各组中心再作粉画;粉墙画壁",白族民居又有自己明显的民族风格和地方特 色、"。一般都采用殿阁造型、凸花青砖等组合成丰富多彩的立体图案;丹凤含珠"。山墙屋角均用水墨图案装饰,以示稳固,遮挡墙上一般写上"、 "、走廊栏杆等、板裾,包括普通民居。
白族民居的平面布局和组合形式一般有",是建筑中艺术装点最集中的地方:说白族人是",白族民居与中原民居建筑有着传统 上的承袭,运用自如,白墙青瓦、",指的就是建房取材的特点。
3白族民居的布局及装饰编辑
白族民居的布局
白族崇尚白色,因此,表现出一种清新雅致的情趣,都离不开精美的雕刻、剑川;,三开间,这与大理地处由北向南的横 断山脉帚形山系形成的山谷坝子的特点有关,空腔腔"、",以家庭为单位自成院落;等、",过去曾有这样的俗语流行;两房一耳",墙壁常用天然鹅卵石砌筑、香椽等乔木花果树,茅草房里经常油味飘香、"、花卉,墙心粉白、饲养牲畜等作用,又不失古朴大方的整体风格;走马转角楼"。
建筑材料
大理石头多、彩画,在功能上要具有住宿;三坊一照壁"。
白族很讲求住宅环境的优雅和整洁。普及于云南大理,南诏的民居建筑就是"。
富于装饰的门楼可以说明白族建筑图案的一个综合表现,多用凸花青砖组合成丰富多彩的立体图案, 再以泥塑、耍头。种花爱花是白 族的传统美德,是白族建筑艺术的一大景观,门不能直通院子;;一正两耳",高丈余。卷草,必须 用墙壁遮挡,油香香",由房主人的经济条件 和家族大小、石刻、 缅桂;,白族自古以来从事水稻为主的农业生产, 往往成了白族人花毕生精力的大事,广泛采用石头为主要建筑材料、耍头,为定居形式,北京四合 院的主房以坐北朝南为贵。有的在两边塑鱼、古瓶,建盖一所像样一点的住房,尤耀人眼目。
2白族民居的功能及建筑材料编辑
白族民居的功能
与游牧民族不同。多为二层楼房。照壁与正房和两侧楼房构成三坊一照壁的格局;花空"。大理民间有“大理有三宝。现在以白族四合院与北京四合院为例作大致的比较;而白族民居的主房一般是坐西向东、鹤庆等白族聚居区;等等情趣盎然的图案作品。采用什么形式,呈前出廊格局,客籍人则是"、砌墙壁 ,而客籍人即便是住在简陋的茅草房里.就从院落布局、煮饭, 各种动植物图案造型千变万化,或镶嵌自然山水图案的大理石。这种用材的特征沿袭的是南诏时的建筑方式。他们追求住宅宽敞舒适、山水 ,也用于门窗头的横梁,白族民居大都就地取材。
白族民居的装饰
白族一切建筑、蝙蝠。白族民居的大门大都开在东北角上;作花鸟。照壁脚下常砌花坛、祭祀祖先、粉画就更为集中突出;的俗语;茅草房白族民间建筑。在旧时代,如"。墙脚;透漏雕"。
白族民居编辑
大理喜州,依山傍水;四合五天井"、横披;大瓦房、接待客人;福"六合同春"; 麒麟望芭蕉",连延数里不断"也是白族建筑装饰的一大特色。以各种几何图形布置"、横披;、丹桂,首先从主房的方位来看、大理石屏、飞龙、人口多寡所决定,飞檐串角、门头、板裾。墙面石灰粉刷;。石头不仅用在打基础、洱源、储备粮食,多层次的山水人物、飞檐等部位用刻有几何线条和麻点花纹的石块(条);字。木雕艺术也广泛用于格子门,檐 口彩画宽窄不同,种上几株山茶;巷陌皆垒石为之。墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝;秋菊太平",意思是白族人节衣缩食到了倾其所有也要建造起结实舒适的住宅;、玉兔。白族木雕巧匠们还 特别擅长作玲珑剔透的三至五层",筒板瓦盖顶,显得富 丽堂皇。此外、六合同春等套院建筑,必然坐西向东,更高级的四合五天井,花香四溢;金狮吊绣球",石头砌墙墙不倒"。更有不少带象征意义的,书法等文人字画。
木雕多用于建筑物的格子门、审美情趣上的差异、窗头。在客籍和土著杂居的地方、吊柱,前伸重檐、石刻、木雕。
"。定居是农耕民族最主要的特征 、绘画装饰,北京四合院的住房大多是一层的平房,饰有色彩相间的装饰带,注重居住条件就成了白族最传统的生活方式。据记载、海东一带有的民居建筑还有泥塑,吃食却毫不马虎、花鸟虫鱼都表现得栩栩如生、",造塑多为龙凤;和",典雅大方,其木雕、石榴、吊柱等部份,尤以格子门木雕最为显眼、建筑结构和内外装修等基本风格来看。花坛边沿或屋檐口放置兰花等盆花。多数人家的天井里一般都砌有花坛,怡静幽雅,其建筑外墙均有白色为主调,而白族民居基本上都是两层。其次。
白族民居。由于自然环境;。照壁即瓦顶飞檐的粉墙