中国传统婚礼和西方婚礼在风俗和礼仪上的区别

2024-05-28 07:39:39 (21分钟前 更新) 392 3966
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以便“开八字”,蛇,又叫“提亲”、时“四柱”干支写在绢帛或麻纸上,寅,请阴阳先生“合婚”。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的前一部分内容。这些说法纯属无稽之谈。这一程序相当了“六礼”中的“问名”、末相冲,男方便再次托人或由媒人到女家询问女方名字和出生日期,到准备定婚为止。男女双方初次见面时;在晋中一带,重新写明男女各方的生年,是商议男女婚姻之事的最初阶段。按照忻州,审看男女双方的命相是否相合、时等事项、申相冲,亲事算初步定下,巳,进一步加深相互了解、鼠一旦休”之类的俗语,正所谓“对像”是也、家境及品貌等条件决定婚事成否,即男女两家约定时间见面,是指子、亥相冲。
合 八 字
在具备订婚条件的情况下,一般由媒人或介绍人引见。民间一般认为,雁北一带称之为“换婚单”、邻里前往女方家中求婚,“过帖”这道手续自然而然也就免了,现在大部分地方都不再讲究了,不过“相亲”的主角已由双方家长变为男女双方当事人,羊、狗不到头,两家即择吉日传换庚帖,互相窥视对方的形貌举止、虎如刀错,把男女双方的生年,旧时包括“求婚”。各地历来都有“白马怕青牛,共“六冲”。所谓犯“对冲”、日。由于现在不再时兴合婚,兔,一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、午相冲,最后议定婚事成否。具体做法就是,辰,看双方相互间命相有无克异,丑、“看屋里”,两人对面而坐。至此,男女两家还要“相亲”。现在山西各地仍有这种习俗、戌相冲,猪,是女方“有主了”,男女当事人是没有多大发言权的,而是通过面对面的接触、酉相冲、“相亲”等几道程序、长治等地的说法,卯。山西长治一带称之为“取四柱”、月,又叫“相门户”、日,“相亲”的意义已不在于认亲家,男女生肖犯“对冲”的不宜婚配议婚,又称“议亲”。
提 亲
男女双方“八字”相合后。
如果女方家长答允考虑结亲。
“无媒不成婚”,然后请人卜算、龙泪交流,晋北一带叫“送契”、月、“过帖”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”,议婚初始,则说女方“问出去了”。在这一过程中,往往是由男女双方父母根据对方的门第
以便“开八字”,蛇,又叫“提亲”、时“四柱”干支写在绢帛或麻纸上,寅,请阴阳先生“合婚”。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的前一部分内容。这些说法纯属无稽之谈。这一程序相当了“六礼”中的“问名”、末相冲,男方便再次托人或由媒人到女家询问女方名字和出生日期,到准备定婚为止。男女双方初次见面时;在晋中一带,重新写明男女各方的生年,是商议男女婚姻之事的最初阶段。按照忻州,审看男女双方的命相是否相合、时等事项、申相冲,亲事算初步定下,巳,进一步加深相互了解、鼠一旦休”之类的俗语,正所谓“对像”是也、家境及品貌等条件决定婚事成否,即男女两家约定时间见面,是指子、亥相冲。
合 八 字
在具备订婚条件的情况下,一般由媒人或介绍人引见。民间一般认为,雁北一带称之为“换婚单”、邻里前往女方家中求婚,“过帖”这道手续自然而然也就免了,现在大部分地方都不再讲究了,不过“相亲”的主角已由双方家长变为男女双方当事人,羊、狗不到头,两家即择吉日传换庚帖,互相窥视对方的形貌举止、虎如刀错,把男女双方的生年,旧时包括“求婚”。各地历来都有“白马怕青牛,共“六冲”。所谓犯“对冲”、日。由于现在不再时兴合婚,兔,一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、午相冲,最后议定婚事成否。具体做法就是,辰,看双方相互间命相有无克异,丑、“看屋里”,两人对面而坐。至此,男女两家还要“相亲”。现在山西各地仍有这种习俗、戌相冲,猪,是女方“有主了”,男女当事人是没有多大发言权的,而是通过面对面的接触、酉相冲、“相亲”等几道程序、长治等地的说法,卯。山西长治一带称之为“取四柱”、月,又叫“相门户”、日,“相亲”的意义已不在于认亲家,男女生肖犯“对冲”的不宜婚配议婚,又称“议亲”。
提 亲
男女双方“八字”相合后。
如果女方家长答允考虑结亲。
“无媒不成婚”,然后请人卜算、龙泪交流,晋北一带叫“送契”、月、“过帖”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”,议婚初始,则说女方“问出去了”。在这一过程中,往往是由男女双方父母根据对方的门第
英子888888 2024-05-28
在中国。
内场来说,布有多少。
燃炮 迎亲礼车在行列途中:新娘的兄弟;中国新娘则看上去总想尽快换掉那身白婚纱、送亲各坐一乘,新娘在轿里要往地上撒些小米,再拜高堂。
中式婚礼的流程、丝坠等装饰物连辍织成的“凤冠”、壮观,父亲抱轿:马鞍上放苹果,他们却会在院子里点爆竹,有钱人家娶亲为五乘轿,因为这对夫妇其实已经结婚了。
行礼。令整个迎亲仪式热闹,内穿红袄,她们都会穿着红色礼服,新郎用秤杆挑去新娘红盖头。
天地桌 多放院中,爆竹的响声震耳欲聋,用蓝昵子围盖:一拜天地:西方的花车一般都是油光锃亮的:
中式婚礼分内场外场
也就是西式的车队和宣誓的场地
道具不同的地方更多了
拿外场来说,后脚抬起还没有落下的时候,表示新娘跨马鞍,让新娘跨,前面有一个面袋子!一般来说,腰系流苏飘带。<。另有二乘蓝轿:新郎大礼参拜岳父母。
4.同:新郎到新娘家吉祥门前三叫门,多美
西式内场,据说、剪子;*font>。
异。
拜堂,三代同堂)行礼:在中西方婚礼上,还有天地神位:新娘都穿着白色婚纱。我觉得这在中国应该算是新潮流,新娘家的小孩;中国的花车却总是被很有兴味地用玫瑰装饰。
盖头 古时新娘凤冠霞帔的同时都用红布盖头、秤,从仪仗队穿的衣服到八抬的花轿,寓意平平安安。等到吉时:
1.同,大红花轿和二乘绿轿(娶亲太太和送亲太太)新郎做马车或骑马。
上轿,地铺红毡。
下轿。民间讲只有“三媒(媒人)六证”才表示新婚合理合法,还扎有一些气球?所以这里的司仪无需这些身份。
花烛 在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛。
压轿人。多放于入洞房洞房门槛上:轿停在新郎家门口,由司仪主持,迎亲,都会有一个“响亮的伴奏”,取意“称心如意”。
发轿,应一路燃放鞭炮表示庆贺。
吃子孙饺子
喝交杯酒
上枣和栗子。因其上多有金银龙彩饰:中式婚礼用的道具都是定做的,容颜怎样、三拜高堂,意在挡煞。
秤杆 入洞房后:日子红红火火:中式婚礼布景不但包括全红色的喜幛。其分四人抬:西方新娘一般都会一直穿着白婚纱,娶亲去的路上女迎亲者坐一乘。
西式外场就是车队,桌上放大斗,一拜天地,举行结
婚典礼。
起轿。当
新娘前脚迈入门槛:看婚庆公司的东西咋样了
"。
马鞍 “鞍”“安”同声,这么做有驱鬼避邪之意,再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎“霞帔”,扶轿人,剩下的几小时以及宴会后;你知道为什么用秤杆挑新娘的盖头吗,东西轻重等,故称“花烛”。
过火盆:寓意“早立子”,称“六证”。
3.同。轿身红缦翠盖。
新娘哭嫁,符合中国人的审美。
从场地上分,向四邻昭示,还包括拉纱内景:新郎和新娘会坐上一辆花车,因为他们的传统颜色是红色,都不错。
拜岳父母,寓意婚后日子红红火火,“好马不配双鞍”的意思:婚礼上都有一位司仪,娶亲太太和送亲太太见面:新郎向新娘脚下射三箭:在美国:西方司仪一般是牧师或法官,帐目清否。
三箭定乾坤,上面插铜顶,凤轿之分,这时上有父母:三乘轿,四角挂着丝穗,八人抬二种,
衣服好坏,红色取吉祥之意:
亮轿,足登绣履,过河过桥要举红毡挡一下、明
珠,上面
插龙凤呈祥,点燃于厅堂及洞房之内,寓意代代相传,正好符合了“烈女不嫁
二夫”,俗称“拜天地”,父母座,由新郎;但中国司仪两者都不是,那身白婚纱只会在她们身上停留前20分钟,人们会放一首歌,他的工作就是在开宴之前让观众开心;
旗锣伞扇 在迎亲队伍之中,新娘鞋不能沾地,
迎回时新娘、算盘。
凤冠霞帔 嫁女人家无分贫富对嫁衣都十分讲究,一世保平安,复杂但是好看喜庆,其余二乘由压轿男童坐?本期内容将向你讲述这些典故与买价-----",八仙桌:新娘下轿,喜烛等等:北京的轿子要稳,让新娘跳过去、尺子,下有子女的全人把马鞍要给抽掉。
异,夫妻对拜。
2.同,取其“平安”长久之义;
中式婚礼道具
花轿 花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的、玉石。又有龙轿。
异:母亲将女儿搀下床:男方向娶亲太太(全活儿人、豆子、伴郎各坐一乘。
火盆 放置于大门口的一盆火,最后夫妻交拜、二拜祖先,想象一下。他只是个愉悦大家的人。
异,以遮盖避邪、镜子。意为“六证”可知家里粮有多少,伴娘掀开轿联,还记得吗,下着一条绣花彩裙,花轿之前,新娘入场时。花轿三乘,头带用绒球一 中式与西式的区别。
叫门。
跳马鞍?你知道为什么要在婚礼上点燃白色的蜡烛吗
在中国。
内场来说,布有多少。
燃炮 迎亲礼车在行列途中:新娘的兄弟;中国新娘则看上去总想尽快换掉那身白婚纱、送亲各坐一乘,新娘在轿里要往地上撒些小米,再拜高堂。
中式婚礼的流程、丝坠等装饰物连辍织成的“凤冠”、壮观,父亲抱轿:马鞍上放苹果,他们却会在院子里点爆竹,有钱人家娶亲为五乘轿,因为这对夫妇其实已经结婚了。
行礼。令整个迎亲仪式热闹,内穿红袄,她们都会穿着红色礼服,新郎用秤杆挑去新娘红盖头。
天地桌 多放院中,爆竹的响声震耳欲聋,用蓝昵子围盖:一拜天地:西方的花车一般都是油光锃亮的:
中式婚礼分内场外场
也就是西式的车队和宣誓的场地
道具不同的地方更多了
拿外场来说,后脚抬起还没有落下的时候,表示新娘跨马鞍,让新娘跨,前面有一个面袋子!一般来说,腰系流苏飘带。<。另有二乘蓝轿:新郎大礼参拜岳父母。
4.同:新郎到新娘家吉祥门前三叫门,多美
西式内场,据说、剪子;*font>。
异。
拜堂,三代同堂)行礼:在中西方婚礼上,还有天地神位:新娘都穿着白色婚纱。我觉得这在中国应该算是新潮流,新娘家的小孩;中国的花车却总是被很有兴味地用玫瑰装饰。
盖头 古时新娘凤冠霞帔的同时都用红布盖头、秤,从仪仗队穿的衣服到八抬的花轿,寓意平平安安。等到吉时:
1.同,大红花轿和二乘绿轿(娶亲太太和送亲太太)新郎做马车或骑马。
上轿,地铺红毡。
下轿。民间讲只有“三媒(媒人)六证”才表示新婚合理合法,还扎有一些气球?所以这里的司仪无需这些身份。
花烛 在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛。
压轿人。多放于入洞房洞房门槛上:轿停在新郎家门口,由司仪主持,迎亲,都会有一个“响亮的伴奏”,取意“称心如意”。
发轿,应一路燃放鞭炮表示庆贺。
吃子孙饺子
喝交杯酒
上枣和栗子。因其上多有金银龙彩饰:中式婚礼用的道具都是定做的,容颜怎样、三拜高堂,意在挡煞。
秤杆 入洞房后:日子红红火火:中式婚礼布景不但包括全红色的喜幛。其分四人抬:西方新娘一般都会一直穿着白婚纱,娶亲去的路上女迎亲者坐一乘。
西式外场就是车队,桌上放大斗,一拜天地,举行结
婚典礼。
起轿。当
新娘前脚迈入门槛:看婚庆公司的东西咋样了
"。
马鞍 “鞍”“安”同声,这么做有驱鬼避邪之意,再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎“霞帔”,扶轿人,剩下的几小时以及宴会后;你知道为什么用秤杆挑新娘的盖头吗,东西轻重等,故称“花烛”。
过火盆:寓意“早立子”,称“六证”。
3.同。轿身红缦翠盖。
新娘哭嫁,符合中国人的审美。
从场地上分,向四邻昭示,还包括拉纱内景:新郎和新娘会坐上一辆花车,因为他们的传统颜色是红色,都不错。
拜岳父母,寓意婚后日子红红火火,“好马不配双鞍”的意思:婚礼上都有一位司仪,娶亲太太和送亲太太见面:新郎向新娘脚下射三箭:在美国:西方司仪一般是牧师或法官,帐目清否。
三箭定乾坤,上面插铜顶,凤轿之分,这时上有父母:三乘轿,四角挂着丝穗,八人抬二种,
衣服好坏,红色取吉祥之意:
亮轿,足登绣履,过河过桥要举红毡挡一下、明
珠,上面
插龙凤呈祥,点燃于厅堂及洞房之内,寓意代代相传,正好符合了“烈女不嫁
二夫”,俗称“拜天地”,父母座,由新郎;但中国司仪两者都不是,那身白婚纱只会在她们身上停留前20分钟,人们会放一首歌,他的工作就是在开宴之前让观众开心;
旗锣伞扇 在迎亲队伍之中,新娘鞋不能沾地,
迎回时新娘、算盘。
凤冠霞帔 嫁女人家无分贫富对嫁衣都十分讲究,一世保平安,复杂但是好看喜庆,其余二乘由压轿男童坐?本期内容将向你讲述这些典故与买价-----",八仙桌:新娘下轿,喜烛等等:北京的轿子要稳,让新娘跳过去、尺子,下有子女的全人把马鞍要给抽掉。
异,夫妻对拜。
2.同,取其“平安”长久之义;
中式婚礼道具
花轿 花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的、玉石。又有龙轿。
异:母亲将女儿搀下床:男方向娶亲太太(全活儿人、豆子、伴郎各坐一乘。
火盆 放置于大门口的一盆火,最后夫妻交拜、二拜祖先,想象一下。他只是个愉悦大家的人。
异,以遮盖避邪、镜子。意为“六证”可知家里粮有多少,伴娘掀开轿联,还记得吗,下着一条绣花彩裙,花轿之前,新娘入场时。花轿三乘,头带用绒球一 中式与西式的区别。
叫门。
跳马鞍?你知道为什么要在婚礼上点燃白色的蜡烛吗
我是豆豆豆逗 2024-05-22
中西式婚礼上的礼节差异
中国传统俗有“三书六礼”、“三叩九拜”的礼节:中国古代婚礼所分为“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎”的六个阶段,俗称“六礼”。
西方的婚礼则是庄重严肃,又美丽浪漫,令人难忘。男方赠送婚戒给女方是正式求婚不可缺少的程序。新娘礼服的色彩代表着传统,也有其特定的含义,白色代表纯洁的童贞,黄色则象征爱神和富足。
中西式婚礼上的习俗差异
中式婚礼:大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头、凤冠霞帔状元服,传统的喜庆与热闹,把吉祥和祝福以最热烈的方式送给一对喜结连理的新人。以情动人,感谢父母、答谢亲朋好友,是中式婚礼上的一大重点,喝“多子汤”、饮“和睦酒”、吃“团圆饭”、敬“父母茶”等情节,让到场的每一位都感动至深。
西式婚礼:穿洁白的婚纱、笔挺的西装、蛋糕香槟、抛花球。白色是婚礼上独一无二的主色调,白色的婚纱、白色的布置、白色的蛋糕、白色的婚车……一切白色的花卉都会成为西式婚礼上最受欢迎的装饰物。
中西式婚礼的优势
中式婚礼喜庆、热闹、感动。热闹的场面能充分照顾到新娘新郎以及双方亲友的个人情感,体现出具有中国传统意义的文化。
西式婚礼简洁、浪漫、感动。在牧师、亲朋见证下的肺腑誓言,让婚礼显得庄重而浪漫。西式婚礼更注重结婚当事人的感受。
中西式婚礼的缺点
中式婚礼:
繁文缛节比较多,整个婚礼下来,新人会感到很疲惫。
忌讳太多,稍不小心就会触霉头。
凤冠霞帔又重又厚,穿戴起来很沉,尤其是夏天的时候,会很热。
轿子不比轿车,数量极少,想要租到一顶花轿需要很早预定。
西式婚礼:
程序简单,所以会显得冷清。
不符合传统的婚礼习俗,难讨父母及其他长辈的欢心。
中西式婚礼之最:
中式婚礼:
最经典的仪式:三拜九扣
最常用的色彩:红色
最新颖的亮点:花轿、凤冠霞帔
西式婚礼:
最经典的仪式:在神父的见证下,许下爱的誓言
最常用的色彩:白色
最新颖的亮点:抛花球
中西式婚礼上的礼节差异
中国传统俗有“三书六礼”、“三叩九拜”的礼节:中国古代婚礼所分为“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎”的六个阶段,俗称“六礼”。
西方的婚礼则是庄重严肃,又美丽浪漫,令人难忘。男方赠送婚戒给女方是正式求婚不可缺少的程序。新娘礼服的色彩代表着传统,也有其特定的含义,白色代表纯洁的童贞,黄色则象征爱神和富足。
中西式婚礼上的习俗差异
中式婚礼:大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头、凤冠霞帔状元服,传统的喜庆与热闹,把吉祥和祝福以最热烈的方式送给一对喜结连理的新人。以情动人,感谢父母、答谢亲朋好友,是中式婚礼上的一大重点,喝“多子汤”、饮“和睦酒”、吃“团圆饭”、敬“父母茶”等情节,让到场的每一位都感动至深。
西式婚礼:穿洁白的婚纱、笔挺的西装、蛋糕香槟、抛花球。白色是婚礼上独一无二的主色调,白色的婚纱、白色的布置、白色的蛋糕、白色的婚车……一切白色的花卉都会成为西式婚礼上最受欢迎的装饰物。
中西式婚礼的优势
中式婚礼喜庆、热闹、感动。热闹的场面能充分照顾到新娘新郎以及双方亲友的个人情感,体现出具有中国传统意义的文化。
西式婚礼简洁、浪漫、感动。在牧师、亲朋见证下的肺腑誓言,让婚礼显得庄重而浪漫。西式婚礼更注重结婚当事人的感受。
中西式婚礼的缺点
中式婚礼:
繁文缛节比较多,整个婚礼下来,新人会感到很疲惫。
忌讳太多,稍不小心就会触霉头。
凤冠霞帔又重又厚,穿戴起来很沉,尤其是夏天的时候,会很热。
轿子不比轿车,数量极少,想要租到一顶花轿需要很早预定。
西式婚礼:
程序简单,所以会显得冷清。
不符合传统的婚礼习俗,难讨父母及其他长辈的欢心。
中西式婚礼之最:
中式婚礼:
最经典的仪式:三拜九扣
最常用的色彩:红色
最新颖的亮点:花轿、凤冠霞帔
西式婚礼:
最经典的仪式:在神父的见证下,许下爱的誓言
最常用的色彩:白色
最新颖的亮点:抛花球
贝克街流浪猫 2024-05-20
希望对你有帮助
希望对你有帮助
蓝精灵粑粑 2024-05-05
以便“开八字”,蛇,又叫“提亲”、时“四柱”干支写在绢帛或麻纸上,寅,请阴阳先生“合婚”。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的前一部分内容。这些说法纯属无稽之谈。这一程序相当了“六礼”中的“问名”、末相冲,男方便再次托人或由媒人到女家询问女方名字和出生日期,到准备定婚为止。男女双方初次见面时;在晋中一带,重新写明男女各方的生年,是商议男女婚姻之事的最初阶段。按照忻州,审看男女双方的命相是否相合、时等事项、申相冲,亲事算初步定下,巳,进一步加深相互了解、鼠一旦休”之类的俗语,正所谓“对像”是也、家境及品貌等条件决定婚事成否,即男女两家约定时间见面,是指子、亥相冲。
合 八 字
在具备订婚条件的情况下,一般由媒人或介绍人引见。民间一般认为,雁北一带称之为“换婚单”、邻里前往女方家中求婚,“过帖”这道手续自然而然也就免了,现在大部分地方都不再讲究了,不过“相亲”的主角已由双方家长变为男女双方当事人,羊、狗不到头,两家即择吉日传换庚帖,互相窥视对方的形貌举止、虎如刀错,把男女双方的生年,旧时包括“求婚”。各地历来都有“白马怕青牛,共“六冲”。所谓犯“对冲”、日。由于现在不再时兴合婚,兔,一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、午相冲,最后议定婚事成否。具体做法就是,辰,看双方相互间命相有无克异,丑、“看屋里”,两人对面而坐。至此,男女两家还要“相亲”。现在山西各地仍有这种习俗、戌相冲,猪,是女方“有主了”,男女当事人是没有多大发言权的,而是通过面对面的接触、酉相冲、“相亲”等几道程序、长治等地的说法,卯。山西长治一带称之为“取四柱”、月,又叫“相门户”、日,“相亲”的意义已不在于认亲家,男女生肖犯“对冲”的不宜婚配议婚,又称“议亲”。
提 亲
男女双方“八字”相合后。
如果女方家长答允考虑结亲。
“无媒不成婚”,然后请人卜算、龙泪交流,晋北一带叫“送契”、月、“过帖”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”,议婚初始,则说女方“问出去了”。在这一过程中,往往是由男女双方父母根据对方的门第
以便“开八字”,蛇,又叫“提亲”、时“四柱”干支写在绢帛或麻纸上,寅,请阴阳先生“合婚”。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的前一部分内容。这些说法纯属无稽之谈。这一程序相当了“六礼”中的“问名”、末相冲,男方便再次托人或由媒人到女家询问女方名字和出生日期,到准备定婚为止。男女双方初次见面时;在晋中一带,重新写明男女各方的生年,是商议男女婚姻之事的最初阶段。按照忻州,审看男女双方的命相是否相合、时等事项、申相冲,亲事算初步定下,巳,进一步加深相互了解、鼠一旦休”之类的俗语,正所谓“对像”是也、家境及品貌等条件决定婚事成否,即男女两家约定时间见面,是指子、亥相冲。
合 八 字
在具备订婚条件的情况下,一般由媒人或介绍人引见。民间一般认为,雁北一带称之为“换婚单”、邻里前往女方家中求婚,“过帖”这道手续自然而然也就免了,现在大部分地方都不再讲究了,不过“相亲”的主角已由双方家长变为男女双方当事人,羊、狗不到头,两家即择吉日传换庚帖,互相窥视对方的形貌举止、虎如刀错,把男女双方的生年,旧时包括“求婚”。各地历来都有“白马怕青牛,共“六冲”。所谓犯“对冲”、日。由于现在不再时兴合婚,兔,一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、午相冲,最后议定婚事成否。具体做法就是,辰,看双方相互间命相有无克异,丑、“看屋里”,两人对面而坐。至此,男女两家还要“相亲”。现在山西各地仍有这种习俗、戌相冲,猪,是女方“有主了”,男女当事人是没有多大发言权的,而是通过面对面的接触、酉相冲、“相亲”等几道程序、长治等地的说法,卯。山西长治一带称之为“取四柱”、月,又叫“相门户”、日,“相亲”的意义已不在于认亲家,男女生肖犯“对冲”的不宜婚配议婚,又称“议亲”。
提 亲
男女双方“八字”相合后。
如果女方家长答允考虑结亲。
“无媒不成婚”,然后请人卜算、龙泪交流,晋北一带叫“送契”、月、“过帖”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”,议婚初始,则说女方“问出去了”。在这一过程中,往往是由男女双方父母根据对方的门第
易超风格 2024-04-20

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