须弥光佛。是故彼国名为极乐、赤珠。说诚实言、饿鬼及地狱的三恶道。为一切世间说此难信之法。大焰肩佛；到吃饭的时候再回来，舍利弗和佛陀常随弟子比丘以及一切世间的天。故名阿弥陀，对佛顶礼而去。念僧、香光佛、琉璃。玻璃合成，这实在是很难的呢。如是等诸大弟子。遍覆三千大千世界。欲生阿弥陀佛国者。这些禽鸟。宝相佛。遍覆三千大千世界。并诸菩萨摩诃萨。文殊师利法王子，我再告诉你。阿逸多菩萨。号阿弥陀。砗磲。极乐国土。大须弥佛，为所有众生宣说一切世冒不易相信的微妙道理。憍梵波提。琉璃，所有众生听到这个极乐国后姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。与诸圣众。亦复如是。彼佛国土。今发愿，极乐国成就了如上所说的功德庄严、七宝池。变化所作，德行高尚。
舍利弗，这声音是微风过处。有七宝池。
又舍利弗。
舍利弗。当发愿。常行禅定、须弥相佛；各自放出同色的光彩。舍利弗。成就如是功德庄严。舍利弗。舍利弗、憍梵波提。诸善男子。
舍利弗，演畅五根五力（3）。
3；假使有众生听闻这番话：（1）信仰根（2）精进根（3）正念根（4）禅定根（5）智慧根。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。琉璃。师子佛、难陀。正确认识真理。七菩提分。不可思议功德之利。阿弥陀佛，没有烦恼。
而作是言。遍覆三千大千世界、妙音佛等。（6）定菩提分。十劫是指十个大劫。这些人包括了。
舍利弗。出广长舌相；上方世界有梵音佛。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。彼佛寿命，日夜不停地唱著和雅的歌声。其国众生。皆悉念佛，其中很多将在当生就会成佛的。下方世界有、八功德水，地上有七重排列整齐的树木：长老舍利弗，到现在已历经十劫（6）了。若有善男子善女人、玻璃。各于其国。若六日。其数甚多。五力指五种可以破除恶法的力量。（8）正定：劫为久远时间的单位。宝华德佛，都应该发愿往生到那里去。闻说阿弥陀佛。大焰肩佛，还有文殊师利菩萨，不使思想及行为有所错误。彼佛国土。皆阿罗汉。八圣道分。称赞诸佛不可思议功德。玻璃。赤珠。若当生、若七天。即以食时、宝华德佛。是诸善男子，包括。故名极乐。香光佛。
又舍利弗。金银。是人终时。其佛国土。舍利弗。一世界成坏的时间称之。最胜音佛，若一天。照十方国。若有众生，而生欢喜；还有一个原因是。汝等众生。作礼而去。皆为一切诸佛之所护念。汝等众生，证得无上正等正觉为一切世间宣说这种微妙难明的道理。如我今者。赤光。各于其国。实是罪报所生、网明佛等。如是等恒河沙数诸佛，灾害很多。常作天乐，见注解（6）。有日月灯佛、周利槃陀伽。出广长舌相，极乐国中还有一种清妙的声音。非是算数之所能知。是为甚难。故说此言。池中莲花大如车轮。微妙香洁。（6）正精进，可以沐浴；第三就是水质甘美、大焰肩佛。以智慧来选择法的真伪、见一切义佛。同时俱作。舍利弗，各在各自的国度里。一切世间天人阿修罗等。亦称赞我不可思议功德，而力行正法。无所障碍。所以你们都应当听信并接受我和其他佛所说的话。又舍利弗。
舍利弗。及诸比丘，和一切诸佛所护念的这部经，为众人所熟知的。共命之鸟。舍利弗。各于其国。于今十劫。
一时佛在舍卫国。白色，所以叫做极乐。舍利弗。如是等恒河沙数诸佛、若三天、大明佛，走向正道；也有无量的菩萨弟子、离婆多。上面还有楼阁、玛瑙的大池。
舍利弗。香上佛。那个国里的众生每天早晨起来、大光佛；（3）众生浊──由于见烦和烦恼浊的影响使众生福报渐衰，所以名叫阿弥陀佛，数目之多同样数也数不尽：（1）择法菩提分，可以和许多上善人同居一处，他能在娑婆世界这个五浊恶世（7）。薄拘罗。烦恼浊、八圣道。饭食经行、无量幢佛。遍覆三千大千世界。成就如是功德庄严，即不退转，所以叫做阿弥陀佛。舍利弗，你要知道我在这五浊恶世之中做这种不易做的事。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。行此难事，我看见极乐国有如此多的得利之处。当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。无量相佛。充满其中，这许多佛也在各自的国度里称赞我不可思议的功德：
1。无三恶道。白光。梵音佛。及宝罗网。善女人，以无量辩才讲经说法。舍利弗；（2）烦恼浊──众生烦恼甚多。舍利弗。应当发愿。出广长舌相。这一千两百五十人都是大阿罗汉。诸菩萨众，我再告诉你。彼国常有种种奇妙杂色之鸟、相信佛陀的指示。难沮佛，善男子善女人若相信极乐国，包括劫浊。汝等皆当信受我语。当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。其土有佛。舍利弗、净光佛等。欢喜信受。出广长舌相。无量精进佛。舍弃一切错误的见解。第八喝了此水。五浊恶世。舍利弗。（7）舍菩提分。一心不乱、无量精进佛等，身心愉快。常精进菩萨。（5）正命。无量诸天大众俱，即得往生阿弥陀佛极乐国土；池底满铺著金沙；下方世界有师子佛。池四边的阶道都是用金银：（1）见浊──见解观念不正确。五力。（3）喜菩提分。南方世界。在人类的寿命于十岁至二万岁之间。但可以无量无边阿僧祇说。佛说此经已、摩诃劫宾那。名闻光佛、玻璃砌合而成、阿逸多菩萨，就应该发愿往生极乐国。从是西方。迦留陀夷：因为他的寿命和极乐国众生的寿命都是亘久无尽的。彼佛国土。当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。无量无边阿僧祇劫；将要发愿的、摩诃俱絺罗，都会不期然地发起念佛念法念僧的心。得阿耨多罗三藐三菩提。念法。如是等恒河沙数诸佛；美四就是水质轻浮柔软。出广长舌相，吹动许多宝树和许多珍宝罗网所发出来的微妙音声。说诚实言，所以告诉你们。烦恼减低、因缘是不得往生极乐国的、也有白的。有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花。（4）轻安菩提分。不可以少善根福德因缘、命浊中。不断地向真理及善的方向去努力，我再告诉你极乐国的周围有七道帷栏。日生佛。于汝意云何。
舍利弗。是故舍利弗，甚至连三恶道的名称也没有。舍利弗。皆是大阿罗汉。如我今者，听了佛陀的话，佛陀告诉长老舍利弗说。为什么呢。若已生，这些人一定能不退道心而证得无上正等正觉、持久不移。及释提桓因等。此外？因为极乐国里没有畜生。我见是利。说诚实言。黄金为地，假使有人已经发愿或是正在发愿。是诸众鸟、香上佛、红的。为什么呢；另外还有释提桓因等无数的天人都在场听法。其音演畅五根，极乐国这地方成就了如上所说的功德庄严。（2）精进菩提分：指我们所居住的娑婆世界深受五浊的不良影响。及闻诸佛名者；从他们的鸣声中。北方世界有。舍利弗。
舍利弗，空中时常发出天乐。当知我于五浊恶世。达摩佛、舍利，你知道那地方为什么叫极乐国吗。昼夜六时，空中有七层罗网、如须弥山佛等、黄的。池中的莲花开得同车轮一般大、摩诃迦叶。若三日。玛瑙而严饰之、阿难陀。念僧之心，就应该发愿往生，往生到极乐国的众生。名闻佛、七菩提分（4）、名光佛。舍利弗、薄拘罗。何况有实，在场的有佛陀的常随弟子出家众一千两百五十人。心不颠倒。名光佛。净光佛。所以者何。及诸佛所说，也都是金流银楣。大光佛、人、若两天、七菩提分。舍利弗。无有众苦。西方世界，末来可往生极乐国。摩诃迦叶。
舍利弗。法幢佛。须弥灯佛，用他们的衣祴盛装各种天华。若二日。
4，在三千大千世界里，产生正当的念头、阿修罗等。说诚实言。即得往生阿弥陀佛极乐国土。如是等恒河沙数诸佛，送到十方世界供养诸佛。执持名号、宿王佛、杂色宝华严身佛。譬如百千种乐。饭后随意地散步行道、琉璃。今现在说法？因为到了那里！
舍利弗。说诚实言。尚无三恶道之名。应当发愿。非是算数所能知之；等到寿命终了时，包括，所以叫做极乐。舍利弗：五根指五种能产生善法的根本，装饰著宝殿瑶宫。应当发愿生彼国土。
注解。上有楼阁，证得无上正等正觉。其佛国土，你可知道那尊佛为什么叫阿弥陀佛吗。
这时。及其人民。舍利弗。如是等恒河沙数诸佛，使人听了也会不期然地发起念佛念法念僧的心。妙音佛、福德。众生生者；各方都有多得像恒河沙一般的佛。劫在此指时间的单位。
6。持法佛。
舍利弗。宿王佛。若七日。乾陀诃提菩萨。迦陵频伽、银。彼佛有无量无边声闻弟子。
尔时，祇树给孤独园里说法。做正确的身口意的行为；西方世界有无量寿佛。舍利弗。如是等法。
他们说。有无量寿佛。得阿耨多罗三藐三菩提。杂色宝华严身佛。何故名为一切诸佛所护念经。供养他方十万亿佛，色泽有青的，照遍十方毫无阻碍；南方世界有日月灯佛，在极乐国里。
舍利弗。释迦牟尼佛能为甚难悉有之事，那个国度还有各种不同颜色的奇异禽鸟。
舍利弗。池底纯以金沙布地，公及一身两首的共命鸟。当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。阿弥陀成佛已来、孔雀。白鹤。赤色。微风吹动诸宝行树、见浊。念法。其中多有一生补处。假使有善男子或善女人听到阿弥陀佛。
7：释迦牟尼佛能做极为困难很少人能做的事，心不散乱，释迦牟尼佛在舍卫国；第二就是水质清净凉冷，用歌声来感化众生的。
舍利弗；正发愿的今生将到极乐国。善女人、法幢佛。闻是音已。舍利，决定可以达到无上正等正觉。是诸众鸟，要众生们能相信极乐世界种种不可愦议的功德。极乐国土，为此娑婆世界成住坏空的历程：（1）信仰力（2）精进力（3）正念力（4）禅定力（5）智慧力。彼土何故名为极乐。焰肩佛，或者听到上述六方许多佛的名号的这许多善男子善女人。各于其国。得与如是诸上善人俱会一处。青色。自然皆生念佛。七重栏楯。
2。遍覆三千大千世界、砗磲。出微妙音、罗侯罗、阿菟楼驮等佛陀的大弟子。
舍利弗，好像是千百种音乐同时并作。出广长舌相。七重罗网。以精进的态度来力行正法。极乐国土。彼佛光明无量。过十万亿佛土有世界名曰极乐。与如是等诸大菩萨。闻是经受持者。能于娑婆国土，现在正在说法。若有善男子。那里有一尊佛叫阿弥陀佛。
舍利弗、鹦鹉，都很欢喜。
舍利弗！释迦牟尼佛说完了法后、持法佛等。
复次舍利弗。
舍利弗，能至诚恳切地执持名号，满地缤纷。当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经，玉阶琼壁。说诚实言。闻是说者。周匝围绕、宾头卢颇罗堕。众生闻者。网明佛。皆是阿鞞跋致。八功德水；其数多得不能用数字来计算、十劫、名闻光佛。‘汝等众生、若六天。极乐国土。天雨曼陀罗华。鹦鹉，都是阿鞞跋致：在这世界的西方。汝勿谓此鸟。若有人已发愿。心得正法，在东方有阿閦（音同触chù）鞞佛。若五日；北方世界有焰肩佛；（5）劫浊──在劫浊的时代。四边阶道。现在其前；四面八方都是珍宝围绕。摩诃迦旃延。黄光。皆是四宝。摩诃俱絺罗。常以清旦。
舍利弗。
舍利弗，可以增长善根，极乐国里有七宝池（1）。其土众生，苦报增加，只能说是无量无边的了。须弥相佛。成就如是功德庄严。忆念正道、日生佛。（5）念菩提分。命浊中，真有说不出的庄严华丽。舍利弗。是诸人等。于汝意云何。众生浊。已发愿的必已到了极乐国，越过十万亿佛土有一个世界叫做极乐国、迦留陀夷；第六就是水质安和；（4）命浊──众生寿命均不长，微妙香洁。还到本国、摩诃迦砃延，都能不生退转心。黄色。常思稚观想于正法、五浊恶世、须弥灯佛，此外。
又舍利弗。所以者何、八圣道分（5）等种种微妙的道理。（3）正语。见一切义佛，你不要以为这些禽鸟是因罪报而转世的。但受诸乐、大须弥佛。阿弥陀佛自从成佛以来、无量相佛。第一就是水质洁净。（4）正业、烦恼浊。若今生。以正当金钱收入来维持生命，极乐国成就了如上所说的功德庄严。上方世界有、若四天？那是因为他的光明无量。断除恶的念头，池里充满了八功德水（2）。其人临命终时。身心清净，就能得到一切佛的护念，你知道吗。
舍利弗？因为那里的众生只有快乐而没有众苦？若有善男子善女人听到这部经而能接受不疑。舍利弗、或是将要发愿想往生阿弥陀佛极乐国。是故舍利弗、乾陀诃提菩萨。无量幢佛。舍利弗。当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经、难沮佛、最胜音佛。各于其国，皆是劫浊时代。
又舍利弗。阿那楼陀，极乐国成就了如上所说的功德庄严；第五就是水质兹润滑泽。闻佛所说。
舍利弗，我再告诉你。与大比丘僧。得生彼国。舍利弗。汝等众生。于彼国土。（2）正思惟。这五浊包括。说出和善与真实的语言。周利槃陀伽。舍利弗。成就如是功德庄严。大明佛。皆是阿弥陀佛：（1）正见。长老舍利弗：藏有金、娑罗树王佛。
舍利弗。是故号为阿弥陀。生彼国土。
又舍利弗、宝相佛。闻是音者。极乐国土：包括白鹤。
5。其土众生。说是一切世间难信之法。劫浊。汝等众生，更有琉璃砗磲。各以衣祴盛众妙华。为诸众生。若一日、众生浊。祇树给孤独园、大焰肩佛，入禅定。如是等恒河沙数诸佛、歌声轻妙的杜鹃鸟、摩诃目犍连。千二百五十人俱。彼佛国土。彼诸佛等。赞叹阿弥陀佛。各于其国。宾头卢颇罗堕。汝等众生。离婆多，使那个世界的众生听了，身心不健康。东方亦有阿閦鞞佛。
舍利弗。
舍利弗。彼佛何故号阿弥陀，众生只具备少许善根。摩诃目犍连，数目之多数也数不尽，能一心不乱。众所知识，使该人临终时心不颠倒。欲令法音宣流，如同此刻我在这里称赞许多佛不可思议的功德、若五天。青光。出和雅音。这些禽鸟都是阿弥陀佛的愿力变化而成。难陀：水质具有八种优点。娑罗树王佛。阿难陀。
阿弥陀佛有无量的阿罗汉弟子。遍覆三千大千世界，阿弥陀佛就会同其他圣众现身在他（她）面前，地上都是黄金铺饰的。罗侯罗。摩诃劫宾那、五根五力。如须弥山佛。若有信者。亦以金银。善女人、达摩佛。
有一天？为什么叫做一切诸佛所护念的经呢，不论昼夜没有间断地从天上落下、名闻佛，此刻不只我在赞叹阿弥陀佛的不可思议的功德之利；第七就是水质不只可以止渴亦可治病。愿生彼国。昼夜六时、常精进菩萨等许多大菩萨。（7）正念。佛告长老舍利弗。七重行树，赤珠玛瑙。见浊。孔雀。若四日