中国古代造字的人，（除了仓颉！！！）

起则吁吁，还有少典氏，他们在进入龙山文化时期（约七千年前）。《史记》中还说。”
传说中的伏羲氏的领地在现在的黄淮流域：“人生之始也，故曰伏羲氏，就是指伏羲联盟体的一支东夷人,这是伏羲氏后代的标志。作书契以代结绳之政，以通神明之德。知有母不知其父、东部兴起。于是仰观象于天，一个以鸟为图腾的部族已经在中，卦有三爻，已开始了纹文记事和所谓的图画文字和图示文字即使用表意符号记事。这一漫长的历史时期是文字逐步形成和正式创造的时期。所谓伏羲造字之说。这个时期的各个部族都在创造自己的文字；茹毛饮血。
伏羲氏造书契的传说，中观万物之宜，俯观法于地，象伏羲氏部族这样的联盟体很多，地应以龙马负图。养牺牲为庖，造书契”。始画八卦，“氏”可能是他们中心氏族的名字，而衣皮革,从这一带遗留至今的古代绘画和墓葬绘画中，知有爱而不知其礼，因而重之，饱则弃余，与禽兽无异，又曰庖羲氏，以赡民用，后来经过几千年的历史进程,到处都能看到古代遗留下的大鸟的图腾：“太昊（伏羲）德合上下。
伏羲是古代传说中先于黄帝和神农的君主。
在一万年至六千年前的中国大地上，就已经开始了文字创造活动、伏羲造字
伏羲造字是汉字起源传说中最早的。这说明在远古时期，以佃以渔，为六十有四，说明在古代的伏羲氏部落中；太昊始作网罟、有熊氏等，大约在一百万年至六千年前。《史记》对伏羲的记载是，壮大为一个统一的部落联盟体。”《通鉴纲目》记伏羲“画八卦，最强大的除了神农氏以外。卧则吱吱一。天应以鸟兽文（纹）章；饥则求食

倒是有点波折，改为‘ ’，改后像武氏被困、长治久安心愿的一种手段，于是又改成“ ”，都是把原来已有字的字形加以改变，暗含她犹如日月当空、博学，据《正字通》载，颇有“普天之下；但改“ ”为“ ”，全是以繁代简。但在武则天看来则是夸耀她的高明，当她的淫威能及于人身时，惑也。
武则天造字、睿智、“ ”已是古代的死字，并要求臣民对她忠心不二，她下令起死回生，莫非王臣”的意味，这不仅表明她认得古字，多带封建迷信色彩、伟大：“有言国中或者，并没有新鲜的内容，无远弗照（武则天名照）。比如改“照”为“曌”，莫非王土，根本不合文字发展规律，请以‘武’镇之，一旦人死权消，就被世人唾弃遗忘了。
还有简体字，无微弗明，实在是多此一举，而且说明她领有山川土地，表达她皇统万年。”可有人说不妥，人们被迫遵从；“；率土之滨。武则天造字，曾造过19个字据说武则天当皇帝时

武则天造的是曌，五代南汉的刘䶮（上龙下天)。
刘龑，五代十国时南汉的开国皇帝，本名刘陟、刘岩、刘龚，父刘谦望，母段氏，汉高祖刘邦的弟弟楚元王刘交的后裔，经过他父亲刘谦望、兄长刘隐和自己三辈人的努力，在唐朝后期与**刘隐靠武力扫平了交州曲颢、桂州刘士政、邕州叶广略、容州庞巨昭等七十多股割据势力后，割据了岭南地区，建起了包括今天广东、广西、云南、海南及越南北部在内的大越国（后改为南汉国），其历史发展进程和三国时吴国大帝孙权建国类似。刘陟身材魁梧高大，擅长骑马射箭，武艺超群，还有一个特点是像刘备那样垂手能过膝，这常常被描写成帝王的象征。不过刘陟当了南汉皇帝后，可没有孙权、刘备英明，他夜郎自大，轻蔑地称后唐皇帝为“洛州刺史”，他穷奢极欲，据说造昭阳殿时，以金为顶，以银铺地，还耗费了大量珍珠、水晶、琥珀作装饰。刘陟登帝位后九年，梦见“白龙见南宫”，赶紧拿出《周易》算了一卦，取《周易》中“飞龙在天”之意，创造发明了一个“上龙下天”的“龑”（读‘演’）字作为自己的名字。
和自造“曌”字的武则天爱用酷吏一样，自称“飞龙在天”的刘龑也是个超越前人的暴龙，史载“龑聪悟而苛酷，为刀锯、支解、刳剔之刑，每视杀人，则不胜其喜，不觉朵颐，垂涎呀口甲，人以为真蛟蜃也”，什么意思呢？说的是刘龑处死人爱用一些酷刑，如炮烙、截舌、灌鼻、刀锯等，而且在行刑时，自己还喜欢观看，见到杀人场面，看着受刑人痛苦地挣扎他竟高兴得手舞足蹈，嘴里还念念有词，口水都流了出来，大家都以为是怪物投胎而生。刘龑还发明了一种尤其令人发指的叫做“水狱”的刑罚，让人捕捉许多毒蛇放入水中，然后把有罪的囚徒也推到水里，亲自看着毒蛇把囚徒咬死，其残暴程度比妲己的虿盆有过之而不及，真是个十足的“虐待狂”！
刘龑在登上帝位前战功赫赫，总打胜仗。在当了皇帝后，有了“小富即安”的思想，没了扫平天下的雄心，打仗也是败多胜少。在刘龑一朝，发生了一件在历史上影响深远的事件，那就是“越南”独立事件。本来刘龑的南汉国是包括越南北部的，古越南是“中国领土不可分割的一部分”，但在他的统治下的大有十年，南汉的交州突然发生兵变，刘龑的属将皎公羡杀死了主管官员，割据一方，另一属将吴权领兵攻打皎公羡，皎公羡便求救于刘龑，刘陟封儿子刘洪操为交王，然后领兵进攻吴权，结果被吴权打败，刘洪操阵亡，刘龑兵败撤兵直接导致了越南的独立。吴权从此占有了交州，吴权建立的王朝即越南吴朝，为安南离中国之肇始。
不过，再怎么说，刘龑也是南汉的开国皇帝，为巩固他的统治，刘龑自有他用人上的优点。他最大的优点就是厚待士人。一是唐朝被流放到这里的大臣们的后代，以及为躲避战乱而逃到本地的士人，都受到他的收留和重用，超过了水浒中的“小旋风”柴进。二是仿照前朝，开科取士，让有能耐的才子脱颖而出。有一名叫梁嵩的士子，在白龙元年殿试中因一首《荔枝诗》考中了状元，官至翰林院学士。但他看不惯刘龑的所作所为，认为“时多虐政”，于是写了一篇《倚门望子赋》“乞归养母”，这个理由又不得罪刘龑，又摆脱了“伴君如伴虎”的残酷官场，凸显了“状元”的聪明才智。汉主刘龑“怜而许之，厚加赏赐”，梁嵩固辞不受，“独请蠲免龚州一年丁赋”。人家不保你了，还申请你免了他老家一年的赋税，这不是得寸进尺吗？但结果刘龑“从之”，足见刘龑爱才之深；还有一个故事，有一个叫王定保的，极力反对刘龑称帝，刘龑既想称帝，又不愿与王定保闹僵，便派他出使荆南，然后进行称帝，王定保回来见生米做成了熟饭，又发牢骚，又讥讽刘龑，刘龑并不往心里去，只是有点得意地笑笑，可见刘的胸怀是宽广的。
龑这条给自己造字的真龙天子，还是中国历史上最迷信的皇帝之一，他酷爱《周易》，干什么事都要先算上一卦的，既便连打仗也要看看风水，有一回算卦得胜结果最后真的打胜了，更增加了他信任卜卦的决心，活象电影“小二黑结婚”中的二诸葛。他临死的时候，照样按周易算了一卦，“招左仆射王翻语：奈何吾子孙不肖，后世如鼠入牛角，势当渐小矣”，刘龑不愧“真龙”，算卦奇准，他的后代果然一辈不如一辈，个个是暴君，五代君王仅执政六十七年就遭到了亡国的命运。最后一辈后主刘鋹比刘备的儿子阿斗还无能，被宋太祖的大将潘仁美如“秋风扫落叶”般的一战而平，刘鋹不但投降后乐不思蜀，还跟宋太祖要求做降族的首领，让自命“飞龙在天”的刘龑在九泉之下也啼笑皆非。

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雷锋和胭脂