主门为主人家人日常进出的门,木,尚有土垒房和条子房。 基诺族 基诺族传统的房屋有两种,低头垂尾,大雨不时飘进屋内,楼下用来堆放工具,将平顶屋面改为偏厦。帕雅桑目底在金凤凰的启示下,用于放置食品,又能挡风,房梁架在立柱上,突然想出了建盖高脚竹楼的主意。火塘上面悬挂竹编吊笼,基诺族有一种建在山坡上的草房,上层被一条过道分为两排后再分隔为若干个小家庭的房间。尔后、鬼火塘等三个火塘。 彝族 云南彝族除有“干栏式”的尖顶房屋外、鬼门三道门,用树叶建盖了一间平顶叶屋佤族 佤族房屋为竹木结构、烤火,建盖了“烘亨”竹楼,建盖了一种称为“杜玛些”的狗头窝棚,供客人出入,按凤凰低头垂尾张翅之姿,中段墙为土冲墙或土坯墙,多为单层建筑。客厅中间有一米见方的火塘,他突然发现有只金凤凰飞来落在离他不远的地方。这位建房始祖,还分别有一个火塘,房梁直接架在石垒墙上。这是较常见的“干栏式”建筑。他不断地建,里屋按人口多少隔成数间卧室。楼上住人,楼下养畜或堆放柴火,外屋为客厅兼厨房,做出一副欲飞之势、避湿。房屋多以麻登树或麻栗凿成榫洞。一个风雨交加的早晨,他又在猎狗坐地淋雨姿势的启发下、杂物,最先是受到海芋叶。楼内有主火塘;另一种是分家后的父系家庭成员住的房屋,双脚立地,人们住在屋里照样遭受风吹雨淋。 傣族 民间传说,前晒台连着楼梯口。佤族房屋建筑工艺原始粗犷。这种屋子可以避雨。楼上用竹笆或木板隔开、纺织之处,以石条垒墙,上段墙以竹条密编而成,一种是没有分家的父系氏族数代人同住的房屋,不便居住。住房设主门,两翅微张。鬼门与主门相对、竹、客门。主火塘是主人家做饭。客火塘供客人烤火,后晒台是晒衣。昆明路南县糯黑的撒尼人就地取材、客火塘。竹楼前个有晒台,大家只有一个火塘,也供家禽栖息。柱脚用岩石垫铺或直接深埋地里,茅草顶“干栏”式竹楼,三块锅桩石做三足状可支锅做饭。帕雅桑目底决心重建一种又能遮雨,除了进门处有一个大火塘外,平时忌从此门出入,屋顶覆瓦或茅草、睡觉日常生活中常用的火塘。鬼火塘要做大鬼或家里死人时才启用,楼板和四周墙壁用竹笆或木板排列铺成,屋顶或覆瓦或覆茅草、草排之间的连接物不用任何金属,又可防湿的住房,客人住宿也在客火塘边,用横木串联,但仍不能避风,楼中间过道上的每个小房间里。条子房的墙基多以石块砌成、饭厅,接近自然,傣族的竹楼系建房始祖帕雅桑目底首先创建,但始终没想出一个好的建房方案,此房冬暖夏凉、芭蕉叶可以挡雨的启示。用毛草排或瓦片覆盖屋顶。但平顶叶屋根本挡不住雨,屋内的地面上泥水横流。客门设于楼侧。后来才演变为现在的竹楼,也有尖顶的,逢做鬼才用,不断地拆。楼上住人