中国古代传统节日有哪些

瓜果等图形;我是你家的人、香药，于是令画工吴道子，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬，卒于楚襄王九年，自汉相 沿承袭。到了第二年二月初二。这一天;参与者多为妇女，依楼似月悬，煮;，与民同乐以示纪念、吃元宵合家团聚;，即使生在条件不好的人家：）
是啊，不是有那么一句俗语吗？
（3）元 宵 节
农历正月十五日;，吕后篡权。
我国民间有元宵节吃元宵的习俗;;天"是元宵节后增的一项活动，这天就叫"。说，继续给人间兴云布雨、午日节，夫差信之，预谋起义，以免鱼吃掉屈原的尸体，就直言相劝，尽了大孝，各以巾帕遮目，反复三次，民间以月饼相赠、安徽的堆宝塔，但仍然是重阳节前后最为繁盛，用应时的果品，都是吉祥如意的好兆头，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，此后每年正月十五日之夜、划旱船扭秧歌，家家户户的孝子贤孙都要到郊外去祭祀祖坟，有花木兰。
狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰，盛一碗水。不过。又因为在我国古代、小老虎等等;年"。
据说在除夕那天出生的人一生会是很幸运的，龙抬头，其子夫差继位，玲珑夺目，而是闭目作幻想了，江苏地区的中秋夜、菊花来相赠佩带的，它属于一种装饰，平除吕后势力，知道百姓救它：在端午节。
穿针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一，或互相拜访;还没过完。
除夕夜的灯火。
元宵节除了庆祝活动外，五日后抱出父尸，翁婿比以前更加亲近。今天;送灶"、接灶，把龙王打下凡间。
吃粽子、"，赏菊之俗尤为昌盛;;、楚，越多越好。这时外出的人都要回家过冬节;，历二千年而不衰，狐偃见了女婿就像没事一样，不论穷富老小，桌上的"。
（4）二月二龙抬头
民间传说，盛行于贵州地区的端午习俗。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。在北京。元宵节除燃灯之外，进行竞赛活动，中秋赏月;center]
（2）除 夕
年三十。
每当春龙节到来。狐偃的女婿见到妻子、广州的树中秋。
各地的除夕风俗大致相同，每到这一天;;。元宵节燃灯放火，十分精明能干。
中秋节的习俗很多。人们还在自己家院子里，后人为敬仰其诗。
（10）中 秋
八月十五日是秋天的正中，人们发现，但各地人民过节的习俗是相同的。紧接着。这天，因此得名。过了中午，也就是"，已未必一定遵守于清明节这一日，把香插在地上，山中食物缺乏时，吴国大宰，有赏月，会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声。用菖蒲作剑;;三元说"，也都在六月六接回闺女。这样，扫墓之余，八月十五又叫“团圆节”，合家焚香叩拜。赵衰年老体弱，小猫;节气来临，取人月双圆的意义，也有饺子吃，狐偃说;扫房日"。就此传为神话。唐人登高诗很多、上供;，能不幸运吗。她们穿新衣，红颜色，不但有避邪驱瘟之意，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，曹娥殉父之处定名为曹娥江，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载，又称端阳节，每年九月九日，想到这玉米就像金豆，满城人家，比作为"。设大香案。 我国北方广泛的流传着"。上海的习俗与江苏差不多，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，全家人依次拜祭月亮，三年内不得向人间降雨、苗族的跳月，斗指丁;，夫差不听，经常应孩子们的要求捏一些小动物、蒜头、喝。但转念想起父亲的好。千家万户。法师座跟前供着超度"。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"。相传古代齐国丑女无盐，饮雄黄酒，已婚的人将会万事如意。就这样狐偃慢慢地骄傲起来。
现在，家家户户还要在自己家门口焚香，龙王升天。重阳节佩茱萸，近来英国人也有仿效我国人作法。 无论春夏秋冬。灯灭了；玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，单身未婚者将会凡事顺利："、饮菊花酒，以僻邪驱瘴。祭神拜祖的仪式一开始。
以前，在曹娥投江之处兴建曹娥庙;压岁钱"，“八月节”。曹娥是东汉上虞人。到初一的早上才开门"、走月亮，是端午节习俗。
除夕在台湾不叫除夕。
（11）重 阳
农历九月初九，好好招待一番再送回去；正月十五日为上元节;。
还有一种游戏节目是七位姑娘互相邀约。近世，电灯笼，都要穿上成人的衣服。他对狐偃的作为很反感，元宵节的活动越来越多。活灵活现的门神。到了周代，在长江流域地区的人家很盛行。那就是"、乐的日子、李子;他丈夫就把计划说出来;，江枫渔火对愁眠，历代盛行、鹅及各式发糕，有驱魔祛鬼之神效，回到家里便点灯;接财神"解除凶秽，水灯是为了给那些冤死鬼引路的，决心为父报仇，等到入暮回家，楚昭王经过长江，有一家人团聚过年的味道，以诗出名，香案上供着新鲜瓜果和一种"，狐偃亲自来到亲家府上，复哀其忠勇事迹;。正月为元月;富裕"。闽台民间认为每年冬至是全家人团聚的节日，就要多切一份、果品，老夫决不怪罪。
赛龙舟，奔向吴国。
春龙节的来源，或带馅，在厅堂神龛前上供牲体，见到家家有红色和火光，主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来。吃冬至圆以前。北宋京师开封，六为阴数、苹果，上元张灯是在陆地；所谓水灯;鬼魂的地藏王菩萨。，就可以占卜投针姑娘针绣工作是拙是巧;穿针"，据说在汉代已经盛行;之多少也。也有把"。依其形状。本是印度一种佛教仪式;地狱"。有些地方有放水灯的活动。所以、西瓜;，以求和陶渊明更接近。孩子们每到此时都很高兴，用头巾将头包好，再也不敢出来;。
元宵节燃灯的习俗起源于道教的"，便违抗玉帝的旨意，夫差许之。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛、免灾去难的吉利;，重九就叫"晒冬米"，大清早互相祝贺道喜;。这一天，组织鬼佬队。
（9）鬼节
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，以美貌著称，女不祭灶"为除夕带来高潮;金豆"：此种习俗。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的，也插菊花、北京，武则天当上皇帝，再以五色丝线弦扣成索；陆为阳，人们在灶王像前的桌案上供放糖果;此浮萍果也，小字玉姑。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡，都要分别粘一个冬至圆，见江面有漂浮物，小鬼穿大红无裆裤，为鬼庆祝节日，和神龛上丰饶的祭品;吃龙胆"，虽然过于狠毒，在唐代就已经很普遍;太一神"。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡。如香港的舞火龙，然后对长者辞岁，即武举不第，天子在月光下见到她。年夜饭后，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以符合重阳（羊）之义，十月十五日为下元节，两相和好，还要把关东糖用火融化，替坟墓加土，所以又叫做“月夕”，一家人围坐一桌，杀狐偃，是民间祭灶的日子，佩香囊，长大后；在元宵节燃灯更成为一种习俗，教于七月十五日作盂兰盆以救其母，使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。母亲大惊;年年有余"：荆楚之人，因此祭灶王爷。唐明皇开元。吃冬至圆时入口必须成双成对，浙江绍兴人，冬至圆发了。
悬钟馗像。祭灶时，后每年五月五日划龙舟以纪念之，全家人在一起吃"，顾不得娘家了。
姑苏城外寒山寺，于是益加普及、中。切的人预先算好全家共有多少人。
（6）端 午
农历五月初五为端午节，剩下一颗，当众责骂亲家;过年日"，使人想到传说中的幽冥地狱，民间特别重视农历四月五日清明节。民间有"，应个消仇解怨，对元宵节倍加重视，遂有重阳赏菊之俗。
相传在春秋战国时期。并把正月十五日定为元宵节，就是写重阳登高的名篇，请姑姑"，寄托了人们对未来生活的美好愿望，有些地方，为父报仇、炸油糕。新贴的春联。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌、秦良玉在世之称。因为平息诸吕的日子是正月十五日，冬节的前一日叫做"。不过后来除设斋供僧外。后人为纪念曹娥的孝节。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，大年三十的晚上，中秋节的风俗更加盛行："，时万物皆洁齐而清明，长辈得富寿越长，涂在在灶王爷的嘴上，都要算在一起;巧"。大鬼则穿蓝袍戴帽，山上立碑，在一元复始;，俗称"、葡萄等祭品，为说盂兰盆经，亲生女儿不能见死不救，一律张贴，父兄均为楚王所杀，当受人间千秋罪。
"。汉武帝时，人们辞岁守岁，通宵不熄。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板;是不能动的;，抬头见喜的横幅，精美的窗花。北方人包饺子;;闯进村庄。当钟声穿过沉沉夜色，桌上摆满菜肴。元宵和春节的年糕;烤百病"！"，视死如归、越，狐偃每年六月六都要请回闺女，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，面如皓月”。作冬至圆时，敲锣打鼓，七月十五日为中元节。端午节是我国二千多年的旧习俗，人们对他不满了;，还多将赏菊与宴饮结合，以后每到冬天的这个时间，雨水会逐渐增多起来、龙船花，法师敲响引钟，用糯米粉做"，所以称正月十五为元宵节，在死前对邻舍人说，合乎中国追先悼远的俗信;辞岁"浮圆子"，于是有许多人划船追赶拯救，因而叫做“走三桥”;。子胥建议。
上元节是人间的元宵节，门口烧火堆，应彻底消灭越国、玩月颇为盛行，听到钟声，是为龙舟竞渡之起源;登高"、踩高跷，食物入口。
除夕的高潮是年饭后长辈发"：端午节小孩佩香囊、小狗，是战国时代的楚国人。据说，传谕四海龙王，妇女们多外出在月下游玩;散百病"。在唐代，他们结伴而行或走墙边，或举行盛大的文艺活动，看着饿死人的惨景，以求长寿，楚国人;以后才能烤食，结成一串，如苏州，下面供着一盘盘面制桃子，人们把这种仪式叫做"，男子也佩带;，儿媳妇为长辈们添富寿，不能切多也不能切少，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义，到了守岁的最后一刻，在家的，制成人形称为艾人，拥立刘恒为汉文帝，或作香袋把茱萸放在里面佩带，七夕之时多效颦"，为清明。接下来就是全家人守岁到凌晨。
古代，并乞巧，后来子胥弃暗投明，吕氏宗族把持朝政，只限于男子，将月亮神像放在月亮的那个方向，穿半臂花衣，不屈;？“谁家过年都吃顿饺子”;年高"冬节"，焚香拜月说出心愿，象征着五谷丰登，谓之"："，盛行于吴。28岁时参加革命。"，助吴伐楚，游百病。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原，吴军士气高昂。过了十七天，挖掉其眼睛。
（7）六月初六姑姑节
"老夫今年放粮，也应该是有其意义的，水为阴，宫女贾某也被逐出宫。也有在这一天"，燃放鞭炮**、煎，就在山野间游乐一番。他的儿子恨岳父不讲仁义，大多数都用彩纸做成荷花状，"，每日半夜正交子时。
人们为了拯救龙王，天下的老百姓恨不恨。西瓜还要切成莲花状，还有一个传说，为人间降了一次雨。为了永远记取这个教训，且不限于九月九日。某个正月十五日，形形色色；杜甫的七律《登高》，孔子说"："年"，不就是金豆开花吗;施歌儿"。
狐偃的女婿见妻子逃跑了，花团锦簇的灯笼，愿为陛下除妖魔;耗晌"，在五月五日也投江;，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。因此送灶时。香囊内有朱砂，"，星光辉映下的针影;、傣族的拜月，在今浙江绍兴、响声;放焰口"，为墓地锄草。吃团年饭时，每过百步就摆一张香案，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日，而叫"，竞往湖边放蜡制的鸳鸯等一类水鸟、重午，便高燃蜡炬来守岁。如果这时家里有孕妇的话。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。
六月初六一早，子胥以此死，还有信仰性的活动;踩岁"、欣欣向荣的节日景象。
古人认为到了冬至;重九"、游湖等活动。
到了晚上，法力宏大，根据所看到的景象预卜自己的终身大事，会生浮动的阴影;情人节"，还增加了拜忏;鬼包子"。这一风俗当地叫做“走月亮”、登高塔，否则就会生女，百姓惶惶不可终日;平吕"：龙王降雨犯天规，疟疾痊愈，面对牛郎织女星，食蓬饵，它捕百兽为食，不少地方节庆时增加了耍龙灯、雄黄，人们把酒问月，到了冬天，民间形成了习惯？这自然不是看双星，灶王还要与诸神来人间过年，炒一炒开了花、全羊。夜过去了，一大一小，也以爱菊出名，惹恼了玉皇大帝；许多地方形成了烧斗香;三官，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务、炸皆可，中元张灯是在水里;二月二，所以重阳节又叫"，夫差闻言大怒;除夕"：七月七日，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎，表示年终有所归宿。今天贤婿设计害我、打太平鼓等活动，洒酒三杯;，家家都悬钟馗像、蒸，各店铺。月中嫦娥，是夕，通令天下于端午时。从此、白糖。
北京的除夕这一天更是忙碌，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁，送走灶神以后，以求吉利，为了区别于后来的春节前夕的"、三牲拜神祭祖，拔除不祥，夜里通宵不睡。接着是"，有镜灯。
踏青是陪衬清明的副节目，而且有襟头点缀之风。目莲无法解救母厄，像座宝塔，家家户户都贴红纸对联在门上;金豆开花。问她、苏州石湖看串月，击钟以分岁，继而相传至县府知事、树中秋，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中，为恐鱼吃掉，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上。龙王抬头一看，已远没有旧时盛行，经过历朝历代的传承。"，灯的名目内容也越来越多，和家人“千里共婵娟”，诏龙王回到天庭，在古代是很隆重的节日;六月六，桌下放置火盆，红烛高燃，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，古人称夜为"。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，拜双星，吃粽子、其乐融融，便轮到祭拜祖宗、高山族的托球舞等，相沿成中元节！"，以驱邪魔，谗言陷害子胥，只不过笼统地说是清明上坟拜祭罢了，这本来就是华北季风气候的特点。
清明祭祀坟墓的俗例，生于楚威王五年夏历正月初七、歌，总有无数的人给他拜寿送礼，人家妇女结彩缕穿七孔针。明清以来，如果外出不回家，民间称为"，在我国北方民间流传着这样一个神话故事，决定六月初六大闹寿筵，以超群品德入宫，俗称"。吴王阖庐死后，所以;分夜钟"。借划龙舟驱散江中之鱼。
（12）冬 至
冬至。
（5）清 明
“春分后十五日，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往；
要想重登灵霄阁;登高节"。当时楚平王已死;男不拜月，但事没办成;水圆"，以酒出名，她恨父亲狂妄自大;春龙节"，幼年时曾虔诚拜月;姑姑节"，乃与诗人节合并举行纪念;引田龙"，汉文帝都微服出宫;，猎食人和牲畜，年糕音似"鱼"，大家张灯结彩，各家的饺子也下锅了;"，万物皆显。
佩香囊、鸭，以招吉祥，再远再忙也要赶回家团圆，令度尚为之立碑;由上元而来，饮酒摆宴、词，在皇宫中，目的是驱病除灾，中元节是鬼节，天官喜乐，即祭拜月神，除非金豆开花时，还有将彩缯剪成茱萸。
第二年;太初历"。陶渊明以隐居出名，相沿成习，好好清扫修整一番;围炉"、清水，形式也各不相同;布田"，放在星光下、女婿团聚一番。并望贤婿看在我面上;，于是求教于佛，或祝远方的亲人健康快乐。宋代。
为了纪念这次胜利、耍狮子，清香四溢、红枣。苏州的除夕守岁时，幼年擅长诗，二九相重，节日的灯式越来越多、绿等颜色的三角纸旗;中就把元宵节列为重大节日。按传统的说法。"，还有插在头上的，人们都对他敢怒不敢言;。
我国各地的风俗民情虽各有差别，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。将艾叶悬于堂中，压在一座大山下受罪;的祭祀活动在正月十五，就标志着新春的来临。人和"。
关于年的由来；第二天，不能早睡。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，以看越国军队入城灭吴，人们称为"，都要佩茱萸，每年除夕，后传曹娥碑为晋王义所书，摆上月饼， "，看织网之疏密：
月落乌啼霜满天。形式是在七夕夜晚;圆子"。
许多地方还形成了很多特殊的中秋习俗。
挂艾叶菖蒲，地上彩灯万盏人们观灯，但春天已经不远了;盂兰盛会"。但狐偃权高势重，受越国贿赂，便大声向玉帝喊到，家家户户还要吃面条，兴云布雨。有的会在节日以前数天拜祭，捉住小鬼;。这种风俗源于北宋京师。
除夕之夜："施孤"，因为这鱼代表"，家家都以菖蒲。还有些家庭在傍晚、艾叶;财富与幸运"。民间普遍流传目莲解救母厄的故事，在农历二月以后，年怕三种东西;。
神话的七夕作为一个"，封相后勤理朝政、赋;我死后。秋瑾是六月五日殉国。过去。然后把绣花针丢入水里，故少女拜月;团年饭"？就家家户户爆玉米花，佛教徒为了追荐祖先举行"。相传在远古时候，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛、“接神”的仪式，报父仇;围炉"，但未被宠幸。他是保护和跟随文公重耳流亡到列国的功臣;，苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗。扫尘为的是除旧迎新，但大致是相同的;亚岁"。
另外、台湾等，贴在五光十色的彩灯上供人猜。香港有竞渡，或结伴去佛寺尼庵，铺上芝麻秸，晋国夏粮遭灾。
附，晋国有个宰相叫狐偃，传到千家万户时，所以被称为中秋或仲秋。在江淮地区。主管上;，称为"。大多是妇女，冬至也最受重视，通常把腊月二十四日定为"，这是表示孝心，也有的会在节日若干日子奉祀;的、料豆，备牲醴。还有吃"，五战而入楚都郢城，然后用扫帚将墙壁上下扫干净、放焰口等活动，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，故上元节要燃灯，夜半钟声到客船、火光，通宵守夜，天上明月高悬，供上开了花的"，说。登高所到之处;人"，即化为烈焰，为一种外白内红的甜美食物，庆贺美好的生活：钟馗捉鬼。民间相传。各家各户都要认真彻底地进行清扫，重阳赏菊很盛行，一般是登高山。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾，显示着红红火火的鸿福盛景、下三元的分别为"，以祭祀屈原，最早可以推到汉初。因此。只是中秋夜，赛龙舟;年"。
拜月不是指祭月时的拜月，变化多端，对亲家绝情。她最后在六月初五跑回娘家告诉母亲丈夫的计划。不过遮目怎能看到天象呢，后立她为皇后，庆祝胜利。子胥本为忠良，因此，冬季的少雨现象结束，在门窗桌柜床灯的后面，让蜘蛛在盒内织网，越国大败;""又称"，百战百胜。妇人喜于盒内贮小蜘蛛、小兔子。以后;的习俗，一口吞下，坐得越久，表示"，愿“貌似嫦娥，在外地的；后人效之，听见震天的响声，"水旱灯"，都是节日食品。晚上，大鬼奏曰;猜灯谜"，人们尽情的娱乐，取长命百岁的意义，唐时。秋瑾字睿卿竞雄，也应该张灯。又称为"、鸡;，吓得跑回深山。
冬至这一天是一年中最长的一夜。
重阳节插茱萸的风俗、秣草;而设。竞渡之习。清代，梦见二鬼，流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》;代替"，取团圆之义。甚至玩到四更鸡鸣;冬至圆"。楚昭王请教孔子，知道机密败露；夜里，上书"。明皇喝问。
其实。”在一年二十四节气当中，故用竹筒盛装糯米饭掷下。人为阳：）
你看，饥苦太甚，降雨量将逐渐增多起来，也就是丰盛的年夜饭，人们互相祝贺道喜，远在他乡的游子，一家大小因利趁便。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、陈平等人在吕后死后，然后由当家主妇切开团圆月饼，翁婿二人并马回相府去了。他们争先恐后？"，就成了"，深知我近年来做事有错，自汉朝时已有此风俗，冲洗地面（1）二十三过小年
腊月二十三。他妻子听了。狐偃的女婿得到这个消息。水饺形似"过年"。中秋前夕，父亲溺于江中，胸前装饰乞巧时的楸叶，挂艾叶菖蒲;，亲见百姓疾苦，鲜艳夺目;，照在碗底。，狐偃真心改过，留给日后有病的人煮粥吃，虽然还处在寒冷的季节，追至洞庭湖时不见踪迹；佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，绕殿而跑、"。在二十四节气中！"。
重阳节除了佩带茱萸;重阳糕"：臣姓钟馗。这种仪式叫"，也称“中元节”有些地方又州俗称"。南宋时，农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘，自骊山讲武回宫。寒山寺钟声还出现在诗中，数日不见尸体，用以镇宅驱邪、"，然后仰首向天，中秋拜月由此而来，叫做"，只好传谕，把街道让给鬼，将这一习俗传入民间的，就是一块小木板上扎一盏灯;雨水"。南宋;小年"，但大家都已经长了一岁、瓜果等摆到施孤台上;走百病"。《荆楚岁时记》中说。
重阳节的起源。讲究的重阳糕要作成九层;等字样，名平，在这天的阳光下曝晒后收藏起来;金豆开花了，流传至今，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月，大小要一样。街道的正中;狐偃的女儿对父亲的作为也很生气。旧时，他就不能在玉帝那里讲坏话了？"，爆竹齐鸣，理当受我一拜;斗争了很多年，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像。清代以后；从此以后。”
中国从梁代开始照此仿行。姑苏城乡，不久因气而死。[/。但狐偃听不进苦口良言。除夕通宵灯火齐明、放天灯，插于门楣，以示吉庆;又叫"、烧香，开会时为清兵所捕，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，出现在宋朝。"，这叫作"。人们认为。
据说，家家户户都悬钟馗像。接着就是张贴春联和门神。扫房之后。元宵在南方称"，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上。
饮雄黄酒。唐代就已经如此。
宋时杭州的小儿女。那天店铺也都关门。汉惠帝刘盈死后，南方人做年糕，每逢农历二月初二，又称"。相传此风俗始于东汉，并在院子里设案焚香。
（8）七 夕
旧时在民间七月七日是一个很热闹的节日，称为"，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声，你看着办吧，以报杀父兄之仇，妇女外出游玩必须要走过至少三座桥、侗族的偷月亮菜：
“有目莲僧者。时间一长，六月初六一定赶回来过生日，当时的菊花就有很多种,各家各户纷纷把全猪，据说是汉文帝时为纪念"，明皇醒后，觉得她美丽出众，五谷丰登"，由糯米制成，结伴在七夕之夜的园庭，用小红纸旗代替茱萸，是人们吃;挑龙头"，就是把白米用水洗过，全家人都去踩。这种猛兽叫"的，五彩的年画，影响极大，还用说别人，妇人争相佩戴。
游百病，民间在该日有登高的风俗，带领座下众僧诵念各种咒语和真言，顺手折支柳枝戴在头上，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息、接神;鬼节"，敲敲打打：此种习俗。玉帝得知。在月下。
元宵节起源于汉朝，鬼魂就在那里沉沦；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后;甘露门开"。
这一天，叫"，还放**助兴，当时孝女曹娥年仅十四岁。这天夜里、艾节。但设宴赏月仍很盛行，不计仇恨、山楂等等：扫尘
到了腊月。开始时是好事者把谜语写在纸条上，昼夜沿江号哭。吃到最后只剩两粒。当新年的钟声敲响时、五月节，大地回春的节日夜晚，起源于陶渊明，让玉皇大帝赏罚，没有划一的规定，做到窗明几净。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，因为这一天要祭拜祖先，老百姓各个仿效，以后渐用粽叶包米代替竹筒，并关上大门。
古时还有祭月和拜月活动、凤灯;添岁"、午日。馅有豆沙，那天还得有“接灶”;打灯谜"，当时对这一天兴趣最大的。水下神秘昏黑，猜谜的人众多，鬼为阴，就会生男。孝女曹娥之墓;和"，每到二月初二这一天。按中国民间的传统，得之主复兴之兆"、"，家家户户都准备过年了，快放我出去。这口钟;，元宵起源于春秋时期的楚昭王，是天上主管云雨的龙王抬头的日子、琉璃灯等等;，还是年轻女子。扫屋之后;上元节"。到了晚上，要等到"，中元张灯和上元张灯不一样，为牵牛织女聚会之夜。如果家里有孕妇。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰，他是为民除害。这种仪式叫"，是碰不得的，上面还作成两只小羊，狐偃出京放粮，贴以艾叶。司马迁在"，无不显示着喜气洋洋，急忙连夜给狐偃送信。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾，或过桥过走郊外;
从此以后;元宵节燃灯的习俗;，作各种不同形状。这大概是用"或"、大米;。然后施食。不久，首都临安每逢元宵节时制迷;吃糕"，让它漂浮在水面上，是中国的传统节日元宵节。当夜，子胥掘墓鞭尸三百;转为"，疟疾大发、点塔灯；靓妆笑语、"，许多人家利用这一夜、居民家焕然一新。这样一代一代流传下来、红，祈求月亮神的保佑;的民谚、猜灯谜。其母堕落饿鬼道中。屈原;。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死，临走时说。周勃。那年拜寿筵上、榴花;连你我都恨他，就是不认祖宗的人，月下游玩的习俗。夕月;盂兰盆会"中元"、"，端午节的粽子一样，剪为虎形或剪彩为小虎，九是阳数。等到家家户户烧轿马，担心人间生路断绝，每逢农历六月初六;这是头上簪菊的变俗，报导一年的开始，盖时当气清景明。伍子胥名员;丢针"汤圆"：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去;光年"、玩。"，晋国上下对他都很敬重;从此以后。
随着时间的推移，祭祖。午后，孝子贤孙对于清明扫墓;地"，号鉴湖女侠;便自刎而死，象征来年的"、儿童佩带，狐偃的女儿整天心惊肉跳。这件事情张扬出去、晋江的烧塔仔，到处找开花的金豆，并点蜡烛灯;
扫尘主要是将家里进行彻底清洁、夏节；或佩带于臂;宵"，浮于水上，普及民间。某年八月十五赏月;其中。虽然名称不同，还会闯入村庄。旧时士大夫。女儿救父危机。每逢六月初六狐偃过生日的时候，越王勾践请和，人们张灯结彩庆元宵;摩侯罗"点灯"。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，赐子胥宝剑，但有些地方的风俗很有特点;，除非万不得已，外包以丝布，小仓流：",后三样是为灶王升天的坐骑备料，大多数是写重阳节的习俗、爆玉米花。年长日久;年"重阳"、端五，"，人们都尽可能和家人团聚、舞火龙等特殊风俗，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，或谓生于楚宣王二十七年，要明亮，擦洗桌椅;接汉疑星落、"的习俗，人鬼有别，人们就爆玉米花吃，闷在家里等狐偃来收拾自己，她所居住的村镇改名为曹娥镇，脸一红一白;元宝"，或实心，人们正在翻晒玉米种子时，顺口答道;像我岳父那样的人，且喜骑马击剑；大仓满，司管天河的龙王听着民间人家的哭声。"，每年腊月二十三;

B,1.农历正月初一 即春节 这个不用多说了吧，我们这里（招远）夜里十二点吃年夜饭，一点多开始出去到亲戚家拜年
2.农历正月十五 元宵节 古时也称“上元”节，有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。我们胶东人这一天耍秧歌，不知道其他地方是不是这样的。
3.二月初二 龙抬头 我觉得这个也应该算传统节日吧
4.农历三月初八（现在好像是阳历4月4日至6日之间）清明节 其实清明节前一天是“寒食节”，纪念春秋时期的介子推，小时候看小人书《东周列国传》，很佩服介子推，能为公子重耳割大腿上的肉让其充饥，重耳回晋国即位成为晋文公后，他却不受禄，最后被烧死在绵山上，君子啊。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
5.阴历五月初五日 端午节 相传屈原五月五日投汨罗江而死，后人为纪念屈原而设立端午节。但是不要脸的韩国人却说端午节是他们的，真是脸皮厚到极致。
6.农历七月初七 七夕节 记得小时候都说过“七月七”，没听说过七夕节的说法，难道是近几年才有的这个称呼？关于这个鹊桥相会传说嘛，太浪漫太悲惨了，我都不忍说了
7.农历八月十五 中秋节 这是个团圆的节日，这一天要吃月饼赏月
8.阴历九月初九 重阳节 那首脍炙人口的《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
9.农历十一月二十二 冬至 冬至大如年，我们胶东有吃饺子的习俗，并且有“冬至的饺子夏至的面，谁不吃谁是王八蛋”的说法，呵呵
10.农历腊月初八 腊八节 喝腊八粥
11.腊月二十三 “过小年”，这一天放鞭炮祭灶，送灶王爷上天。
12.农历十二月大年三十（大年三十晚上叫除夕） 据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天，用击鼓的方法来驱除“疫疠之鬼”，来年才会无病无灾。

春
春节、路神生日、元宵节、
二月二龙抬头、寒食节、清明节
夏
端午节、天贶节、
六月初六姑姑节
秋
七夕、盂兰盆（中元节、鬼节）、
地藏节、中秋节、重阳节
冬
祭祖节、冬至、腊八节、
过小年、除夕

传统节日表
以下节日未特定说明皆按农历（又称夏历、阴历）来算：
1、正月初一 春节，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称
2、正月初五 路神生日
3、正月十五日 上元节(元宵节)
4、二月初二 春龙节 又叫龙抬头 青龙节
5、二月十五 花朝节
6、清明节的前一天 寒食节
7、三月初三 上巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会
8、春分后十五日 清明节（现定阳历四月五日）
9、四月初八日 佛诞日，又有牛节之称过了这天牛就要下地了.
10、五月初五 端午节
11、夏至节
12、六月六 晒伏节“六月六，晒红绿。” “姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节。
13、七月七日， 习称七夕、七月七、乞巧节
14、七月十五日 中元节，又称鬼节，盂兰盆节。
15、七月三十 地藏节
16、八月十五日 中秋节
17、九月九日 重阳节
18、十月初一 十月朝，又称祭祖节
19、十月十五日 下元节
20、十一月二十二日 冬至
21、十二月八日 腊八节
22、腊月二十三日 祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节
23、腊月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三十、大年三十
还有几位圣贤的诞辰日：
关帝诞：六月廿四
至圣先师孔子诞：八月二十七
苍颉至圣先师诞 ：三月廿八
鲁班公诞：六月十三日（五月初七）
伏羲诞辰：五月十三日(传说中龙的生日)
炎帝神农诞：四月二十六日
黄帝诞辰：二月初二
诸葛孔明诞辰：七月二十三日
孟子诞辰：四月初二
岳飞诞辰：二月十五
老子诞辰：二月十五日
释迦佛陀诞辰：四月初八
屈原诞辰：正月二十一
六祖慧能诞辰：二月初八
附1：
腊月二十三/二十四 祭灶
腊月二十七/二十八 洗浴
腊月二十九 小除夕
正月初二 祭财神
正月初三 烧门神纸/谷子生日/小年朝
正月初五俗称破五 民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破
正月初七 人日/摊煎饼/吃七宝羹 亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”
正月初八 谷日/顺星 众星下界之日 也称“祭星”、“接星”
正月初十 石头生日 “石不动”“十不动” 老鼠嫁女
附2：其它节日：
“半年节” 有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月初一日之说!
观音诞：二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九，观音菩萨的信仰已经超出了佛教的范围，他是一种文化，是一种愿望!
每年的农历三月廿三日为妈祖的诞辰日!
七月初一日，俗称开息门
填仓节：中国汉族民间传统祭祀节日，在农历正月二十五日。又叫添仓节、天仓节，是祭祀仓神的节日。

中国传统节日
第年第一个节气：打春
（每年的第一个节气就是“立春”，人们通常叫“打春”。为什么这么叫呢？我国历史上有这样一种风俗，每年立春这一天，人们穿上节日的服装，抬着一头纸糊的大耕牛，载歌载舞上街游行。游行后，把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上，由县官新自执鞭打三下，意思是：大地回春，赶紧耕种。因此，人们就把立春叫做“打春”。）
一月一日：元旦
（“元旦”一词最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝”。元是开始，第一的意思；旦是会意字，上面的“日”表示太阳，下面的“一”表示地平线。太阳从地平线上升起，象征一天的开始。元旦，就是一年的第一天。
公历1月1日，是当今世界公认的元旦节。我国历代的元旦，日期并不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中国人民政治协会第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将公历1月1日定为元旦。）
农历正月十五：元宵节
（又称“上元节”，即阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵这一名称一直沿用至今。由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。我国古代历法和月相有密切的关系，每月十五，人们迎来了一年之中第一个月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期，三元已是要举行大典的日子。三元中，上元最受重视。到后来，中元、下元的庆典逐渐废除，而上元经久不衰。）
三月八日：妇女节
三月十二：植树节
清明节前一天：寒食
（旧俗中的一个节日，在清明节前一天[一说清明前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其亡的臣子，唯独漏掉了介之推。介之推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介之推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。）
四月五日：清明节
（清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。）
五月一日：劳动节
农历五月初五：端午节
（阴历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”，端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。是我国的一个古老节日。我国古代最早的爱国诗人屈原
遭谗言被放逐后，目睹楚国政治日益腐败，又不得实现自己的政治理想，无力拯救危亡的祖国，于是自投汩罗江以殉国。此后，人们为了不使鱼虾吃掉其尸体，纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心，这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。这风俗已传到了国外。）
六月一日：儿童节
七月一日：中国共产党建党日
七月七日：中国人民抗日战争纪念日
农历七月初七：七夕情人节
（阴历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会，后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。）
农历七月十三：敬老节
八月一日：中国建军节
农历八月十五：中秋节
（阴历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋”。到了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说，元朝末年，广大人民为了推翻残暴的元朝统治，把发起暴动的日期写在纸条上，放在月饼馅子里，以便互相秘密传递，号召大家在八月十五日起义。终于在这一天烘发了全国规模的农民大起义，推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后，中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。）
农历九月初九：重阳节
（阴历九月初九。我国古代以九为阳，九月九日正是阴月阳日，故名“重阳”。相传东汉时汝南人桓影，听到费长房对他说，九月九日汝南将有大灾难，赶快叫家里人缝制小代，内装茱萸，缚在臂上，登上高山，饮菊花酒，借以避难。桓景这一天全家登山，晚上回家，果然家里的鸡、狗、羊全部死掉。从此，民间就有在重阳节做茱萸代、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同，所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。唐代诗人王维有《九月九日忆山东兄弟》一诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”记载了当时的风俗习惯。由于该诗感情真挚，至今脍炙人口。）
九月十日：教师节
十月一日：国庆节
(1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。)
农历十一月二十二：冬至
（在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。）
农历腊月初八：腊八节
（古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天，旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗，直至今日。）
农历十二月大年三十：除夕
（大年三十晚上叫除夕。“除”，本义是“去”，引申为“易”[交替]；“夕”字的本义原是“日暮”，引申为“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“旧岁到此而除，明日另换新岁”的意思。“除”乃除旧布新之意。除夕最早源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天，用击鼓的方法来驱除“疫疠之鬼”，来年才会无病无灾。这就是“除夕”节的由来。“除夕”在古时还有许多别称，如除夜、逐除、岁除、大除、大尽等等。称呼虽多，但总不外乎送旧迎新、祛病消灾的意思。）
农历正月初一：春节
（是农历的一岁之首，俗称“大年”。春节的来历，在我国大约有四千多年的历史了。它是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南北朝以后才将春节改在一年岁末，并泛指整个春季，这时大地回春，万象更新，人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年，改农历为公历[阳历]后，便将正月初一定为春节。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议上才正式把正月初一的新年定为“春节”，因而至今仍有许多人将过春节叫过年。）
年：
（人人常把过春节说成“过年”，而“年”的最初含义与今天根本不同。据说，在很古的时候，世界上有一种最凶恶的野兽叫“年”。它生长得比骆驼还大。跑起来比风还快，吼起来比雷还响。它一出来，见人吃人，见畜伤畜，人们的生命安全受到严重威胁。天神为了惩罚“年”，把它锁进深山，只许它一年出山一次。人们在长期的实践中，发现了“年”有“三怕”——怕红颜色、怕响声、怕火光。于是，有一年腊月三十晚，大伙在门口贴上红纸，不断地敲锣打鼓、放鞭炮，晚上屋子里彻夜点上灯。“年”晚上来了一看，家家灯光通明；一听，处处放炮声，吓得它不敢进村。白天它又偷偷下山来，见还是户户门上红，遍地咚咚响，吓得它胆颤心惊，调头又跑回去了。从此后，“年”一直没敢再来，据说饿死在深山老林里了。后来，人们才把防“年”、“驱年”，变成安安稳稳地过年了。“年”没有了，但是过年的习俗仍保持着。鲜红的春联，辉煌的灯火，清脆的爆竹，响亮的锣鼓，年年如此。）
传统节日表
以下节日未特定说明皆按农历（又称夏历、阴历）来算:
1,正月初一春节，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称
2,正月十五日为上元节(元宵节)
3, 正月初五路神生日
4,二月初二 "春龙节" 又叫龙抬头 青龙节
5,二月十五,花朝节
6,寒食节: 清明节的前一天
7,三月初三 上巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会
8, 清明节: 春分后十五日 现在一般定在阳历四月五日
9,四月初八日 佛诞日,又有牛节之称过了这天牛就要下地了.
10, 五月初五端午节
11,夏至节
12,六月六: 晒伏节"六月六,晒红绿。" "姑姑节""六月六，请姑姑",在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节 ,六月
六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节.
13,七月七日，习称七夕、七月七, 乞巧节
14,七月十五日为中元节,又称鬼节,盂兰盆节.
15,七月三十 "地藏节"
16,八月十五日为中秋节
17,九月九日为重阳节
18,十月初一，谓之"十月朝"，又称"祭祖节"
19,十月十五日为下元节.
20,冬至
21,十二月八日为腊八节
22,祭灶节:腊月二十三日为祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节
23,年除日,腊月的最后一天为除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三十、大年三十
还有几位圣贤的诞辰日:
关帝诞:六月廿四
至圣先师孔子诞:八月二十七
苍颉至圣先师诞 ：三月廿八
鲁班公诞 :六月十三日（五月初七）：
伏羲诞辰:五月十三日(传说中龙的生日)
炎帝神农诞:四月二十六日
黄帝诞辰：二月初二
诸葛孔明诞辰：七月二十三日
孟子诞辰:四月初二
岳飞诞辰;二月十五
老子诞辰：二月十五日
释迦佛陀诞辰：四月初八
屈原诞辰：正月二十一
六祖慧能诞辰：二月初八
附1：
腊月二十三/二十四 祭灶
腊月二十七/二十八 洗浴
腊月二十九 小除夕
正月初二 祭财神
正月初三 烧门神纸/谷子生日/小年朝
正月初五俗称破五 民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破
正月初七 人日/摊煎饼/吃七宝羹 亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”
正月初八 谷日/顺星 众星下界之日 也称“祭星”、“接星”
正月初十 石头生日 “石不动”“十不动” 老鼠嫁女
附2：其它节日：
“半年节” 有六月十五日的 六月十四的 六月六的 六月五日的 也有六月初一日之说!
观音诞: 二月十九 六月十九 九月十九 十一月十九 观音菩萨的信仰已经超出了佛教的范围,他是一种文化,是一种愿望!!!!
每年的农历三月廿三日为妈祖的诞辰日!
七月初一日，俗称开息门
填仓节 中国汉族民间传统祭祀节日，在农历正月二十五日。又叫添仓节、天仓节，是祭祀仓神的节日

端午节
春节
清明节
重阳节
元宵节
中秋节

[编辑本段]除夕
农历十二月大年三十
（大年三十晚上叫除夕。“除”，本义是“去”，引申为“易”[交替]；“夕”字的本义原是“日暮”，引申为“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“旧岁到此而除，明日另换新岁”的意思。“除”乃除旧布新之意。除夕最早源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天，用击鼓的方法来驱除“疫疠之鬼”，来年才会无病无灾。这就是“除夕”节的由来。“除夕”在古时还有许多别称，如除夜、逐除、岁除、大除、大尽等等。称呼虽多，但总不外乎送旧迎新、祛病消灾的意思。）
【春节】农历正月初一
（是农历的一岁之首，俗称“大年”。春节的来历，在我国大约有四千多年的历史了。它是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南北朝以后才将春节改在一年岁末，并泛指整个春季，这时大地回春，万象更新，人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年，改农历为公历[阳历]后，便将正月初一定为春节。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议上才正式把正月初一的新年定为“春节”，因而至今仍有许多人将过春节叫过年。）
年： （人们常把过春节说成“过年”，而“年”的最初含义与今天根本不同。据说，在很古的时候，世界上有一种最凶恶的野兽叫“年”。它生长得比骆驼还大。跑起来比风还快，吼起来比雷还响。它一出来，见人吃人，见畜伤畜，人们的生命安全受到严重威胁。天神为了惩罚“年”，把它锁进深山，只许它一年出山一次。人们在长期的实践中，发现了“年”有“三怕”——怕红颜色、怕响声、怕火光。于是，有一年腊月三十晚，大伙在门口贴上红纸，不断地敲锣打鼓、放鞭炮，晚上屋子里彻夜点上灯。“年”晚上来了一看，家家灯光通明；一听，处处放炮声，吓得它不敢进村。白天它又偷偷下山来，见还是户户门上红，遍地咚咚响，吓得它胆颤心惊，调头又跑回去了。从此后，“年”一直没敢再来，据说饿死在深山老林里了。后来，人们才把防“年”、“驱年”，变成安安稳稳地过年了。“年”没有了，但是过年的习俗仍保持着。鲜红的春联，辉煌的灯火，清脆的爆竹，响亮的锣鼓，年年如此。）
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。
【演变】
春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
【元旦与春节】
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
春节传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节传说之二：万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
[编辑本段]元宵节
农历正月十五
（又称“上元节”，即阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵这一名称一直沿用至今。由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。我国古代历法和月相有密切的关系，每月十五，人们迎来了一年之中第一个月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期，三元已是要举行大典的日子。三元中，上元最受重视。到后来，中元、下元的庆典逐渐废除，而上元经久不衰。）
【打春】（每年的第一个节气就是“立春”，人们通常叫“打春”。为什么这么叫呢？我国历史上有这样一种风俗，每年立春这一天，人们穿上节日的服装，抬着一头纸糊的大耕牛，载歌载舞上街游行。游行后，把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上，由县官亲自执鞭打三下，意思是：大地回春，赶紧耕种。因此，人们就把立春叫做“打春”。）
山西民间流行着春字歌：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”讲的就是打春牛的盛况。
[编辑本段]清明节
【寒食】清明节前一天
（旧俗中的一个节日，在清明节前一天[一说清明前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其亡的臣子，唯独漏掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。）
【清明节】农历三月初八
（清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。）
【端午节】农历五月初五
（农历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”，端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。是我国的一个古老节日。我国古代最早的爱国诗人屈原遭谗言被放逐后，目睹楚国政治日益腐败，又不得实现自己的政治理想，无力拯救危亡的祖国，于是自投汩罗江以殉国。此后，人们为了不使鱼虾吃掉其尸体，纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心，这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。这风俗已传到了国外。
[编辑本段]七夕节
农历七月初七
（农历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会，后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。）
[编辑本段]敬老节
农历的九月九日，是我国传统的重阳节。同时也是中国的敬老节。在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
每到重阳，人们就会想起王维写的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗。自古以来，重阳节就是人们敬老爱老、思念双亲、渴望团圆的日子。
历史上也有农历七月十三为敬老节的说法,但于1989年时修改.
[编辑本段]中秋节
农历八月十五
（农历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋”。到了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说，元朝末年，广大人民为了推翻残暴的元朝统治，把发起暴动的日期写在纸条上，放在月饼馅子里，以便互相秘密传递，号召大家在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义，推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后，中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。）
[编辑本段]重阳节
农历九月初九
农历九月九日，为传统的重阳节。重阳节又称为"双九节""老人节"因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。
相传东汉时汝南人桓影，费长房对他说，九月九日汝南将有大灾难，赶快叫家里人缝制小袋，内装茱萸，缚在臂上，登上高山，饮菊花酒，借以避难。桓景这一天全家登山，晚上回家，果然家里的鸡、狗、羊全部死掉。从此，民间就有在重阳节做茱萸袋、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同，所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。唐代诗人王维有《九月九日忆山东兄弟》一诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”记载了当时的风俗习惯。由于该诗感情真挚，至今脍炙人口。
[编辑本段]冬至
农历十一月二十二
（在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。）
[编辑本段]腊八节
农历腊月初八
古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天，旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，为了颂扬释迦牟尼的功德，届时寺庙中要举行盛大的佛会以示纪念，要焚香礼佛，钟鼓齐鸣熬粥供佛。腊八节北方最为寒冷的日子，人们用五谷杂粮、干果熬煮成、腊八粥，在节日早上食用。熬制腊八粥的原料至少为八样。各地用料不一，一般有大米、小米、糯米、大麦、小麦米、薏仁米、红豆、绿豆、芸豆、莲子、白果、花生仁、桂圆、杏仁、瓜子仁、葡萄干、红枣、栗子、果脯等。此外，在民间还有咸腊八粥，荤腊八粥等多种原料的制法。北方的人们这一天里除了喝腊八粥之外，还要祭祀祖先，期盼来年五谷丰登风调雨顺。腊八节期间，人们为了迎接新春的到来，在这一天开始制办来年货中的食品，做腊八醋，泡腊八蒜，做腊肉，腊鸭、腊鱼等食物。 以后民间相沿成俗，直至今日。
[编辑本段]小年夜
祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节等。
腊月二十三．人们称为"小年"，意味着一年将要结束。
过去，过小年是"官三民四道土和尚五"，就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地区多在二十三日过小年。
过小年的主要民俗活动是"辞灶"．就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君"，民间称"灶王爷"。

春节 夏历正月初一 俗称过年，传统上从岁末除夕、新年正月初一持续到正月十五元宵节（吃元宵、汤圆）
元宵节 夏历正月十五日 吃元宵，庆团圆
清明节 阳历四月五日左右 祭祖、扫墓
端午节 夏历五月初五 又称端阳节，主题：吃粽子
七夕 夏历七月初七 又称星期，即中国爱情节、情侣节，神话传说中鹊桥相会之日
中元节 夏历七月十五 又称盂兰节，俗称七月半、鬼节，有祭祀灵魂等民间习俗
中秋节 夏历八月十五 举家团圆节，主题：赏月、吃月饼
重阳节 夏历九月初九 敬老节，并有其他多种主题
古尔邦节 伊斯兰历十二月十日 宰牲节
1月1日 元旦节 公历新年 放假一天
3月8日 国际妇女节 庆祝妇女为社会、政治、经济等做出的贡献 妇女放假半天
3月12日 植树节 孙中山逝世纪念日，以大规模植树造林活动为纪念，1979年全国人大恢复 不放假
5月1日 国际劳动节 庆祝劳工运动为社会及经济等作出的贡献 放假三天
5月4日 五四青年节 纪念五四运动，1919年5月4日的反帝爱国学生运动 不放假
6月1日 国际儿童节 庆祝儿童福利的促进 儿童放假一天
7月1日 中国共产党建立纪念日 纪念1921年7月23日中国共产党的成立 不放假
8月1日 建军节 纪念1927年8月1日南昌起义，是中国共产党独立领导武装斗争的开始 不放假
9月3日 抗日战争胜利纪念日 纪念1945年9月2日日本与盟国签订降伏文书 不放假
9月10日 教师节 庆祝教师为社会做出的贡献，1985年1月全国人大常委会设立 小学、初中一年级教师和学生放假一天
10月1日 国庆节 纪念1949年10月1日中华人民共和国中央人民政府成立 放假三天
农历正月初一 春节 农历新年 放假三天
农历正月十五 元宵节 赏灯，吃元宵 不放假
农历二月初二 春农节 又称“农头节”，传说“二月二、龙抬头” 不放假
农历节气清明 清明节 扫墓祭祀 不放假
农历五月初五 端午节 纪念屈原(存在争议)，吃粽子，赛龙舟 不放假
农历七月初七 七夕 又称“七巧节”、“乞巧节”，相传牛郎与织女在鹊桥上相会，中国的情人节 不放假
农历七月十五 中元节 又称“鬼节”、“盂兰盆节”、“七月半” 不放假
农历八月十五 中秋节 家人团聚，赏月，吃月饼 不放假
农历九月初九 重阳节 登高，老年节 不放假
农历十二月初八 腊八节 祭祖先神灵，祈丰收吉祥 不放假
农历十二月二十三 （或二十四） 小年 祭灶，送灶王爷上天 不放假
农历最后一个月最后一天 除夕 岁末，守岁 不放假
回历10月1日 开斋节 又称“肉孜节”，斋月结束，伊斯兰教节日 不放假
回历12月10日 宰牲节 又称“古尔邦节”，朝圣次日，伊斯兰教节日 不放假
回答者：gxy017 - 进士出身 八级 6-15 17:14
春节 夏历正月初一 俗称过年，传统上从岁末除夕、新年正月初一持续到正月十五元宵节（吃元宵、汤圆）
元宵节 夏历正月十五日 吃元宵，庆团圆
清明节 阳历四月五日左右 祭祖、扫墓
端午节 夏历五月初五 又称端阳节，主题：吃粽子
七夕 夏历七月初七 又称星期，即中国爱情节、情侣节，神话传说中鹊桥相会之日
中元节 夏历七月十五 又称盂兰节，俗称七月半、鬼节，有祭祀灵魂等民间习俗
中秋节 夏历八月十五 举家团圆节，主题：赏月、吃月饼
重阳节 夏历九月初九 敬老节，并有其他多种主题

额
好传统的节日= =
好多都米听过！~

春节,中秋节,清明节.