西亚地区建筑特征

波斯波利斯王宫。古西亚的建筑成就还在于创造了以土为基础原料的结构体系和装饰方法?构造和造型艺术有机结合的成就?，他们为自己的神建立了雄伟的神庙?拱和穹窿结构。古西亚建筑发展了券，这些使建筑的材料?。随后又创造了可用来伯虎和装饰墙面的面砖和彩色琉璃砖?。如位于乌尔的观星台西亚建筑是指由幼发拉底河和底格里斯河所孕育的美索不达米亚平原的建筑，在建筑艺术史上?空中花园等?，著名的萨尔贡王宫，对后面的拜占庭和伊斯兰教建筑产生很大的影响

伊斯兰建筑的基本特性
建筑，是民族和文明的个性体现。建筑艺术是伊斯兰艺术中重要的艺术形式之一。因而，伊斯兰建筑风格这一视角有助于我们对伊斯兰文明加深了解。伊斯兰建筑由于地区和年代的不同而形式各异，觅其共性是比较困难的，可是下述各项是较为明显的。
变化丰富的外观：世界建筑中外观最富变化，设计手法最奇巧的当是伊斯兰建筑。欧洲古典式建筑虽端庄方正但缺少变化的妙趣；哥特式建筑虽峻峭雄健，但雅味不足。印度建筑只是表现了宗教的气息。然而，伊斯兰建筑则奇想纵横，庄重而富变化，雄健而不失雅致。说其横贯东西、纵贯古今在世界建筑中而独放异彩并不为过。
穹隆：伊斯兰建筑尽管散布在世界各地，几乎都必以穹隆而夸示。这和欧洲的穹隆相比，风貌、情趣完全不同。欧洲建筑的穹隆如同机器制品一样，虽精致但乏雅味。伊斯兰建筑中的穹隆往往看似粗漫但却韵味十足。
开孔：所谓开孔即门和窗的形式，一般是尖拱、马蹄拱或是多叶拱。亦有正半圆拱、圆弧拱，仅在不重要的部分罕用。
纹样：伊斯兰的纹样堪称世界之冠。建筑及其它工艺中供欣赏用的纹样，题材、构图、描线、敷彩皆有匠心独运之处。动物纹样虽是继承了波斯的传统，可脱胎换骨产生了崭新的面目；植物纹样，主要承袭了东罗马的传统，历经千锤百炼终于集成了灿烂的伊斯兰式纹样。
说到几何纹样，那是断然独创的东西，由于无始无终的折线组合，转瞬间即现出了无限变化，与几何纹和花纹结合更构成了特殊的形态。并且以一个纹样为单位，反复连续使用即构成了著名的阿拉伯式花样。
另外还有文字纹样，即由阿拉伯文字图案化而构成的装饰性的纹样，用在建筑的某一部分上，多是古兰经上的句节。
伊斯兰建筑的典型特征
伊斯兰建筑最典型的特征，既不是它们没有遮蔽的地点，也不是它们的建筑风格，而是其倾向于隐藏在高墙后面以及将注意力集中在室内的安排上。但是伊斯兰建筑在早期的发展阶段表现出一种传统性。
伊斯兰建筑不可避免地发展出地区性的差异，它们融和了叙利亚、波斯和撒马尔罕的韵味，也融和了麦加和麦地那的风格。但其中没有任何一个地方的建筑可单独说明伊斯兰建筑的特色。伊斯兰建筑的发展，如同其宗教仪式一样，是直接从信徒的日常生活而来；它是一种绿洲建筑。

古代西亚洲的建筑（约公元前3500年～后7世纪） 古代西亚洲的建筑包括公元前3500年～前539年两河流域的建筑，公元前550年～后637年的波斯建筑和公元前1100年～钱500年叙利亚地区的建筑。公元前4000年，苏马连人最早在两河流域（又称美索不达米亚Mesopotamia，即幼发拉底河和底格里斯河流域）下游建起许多奴隶制国家，并建设了以宫殿、观象台、庙宇为中心的城市。历史上称之为苏马连文化（Sumerian）。公元前1758年汉谟拉比统一两河流域，建立了巴比伦王国（Babylonian），国度巴比伦城是当时的商业与文化中心，其建筑今已无存。公元前900年左右，上游的亚述王国建立了版图包括两河流域、叙利亚和埃及的军事专制的亚述帝国（Assyrian），并开始兴建规模宏大的城市与宫殿。公元前625年，迦勒底人征服亚述，建立了新巴比伦王国（New Babylonian）。巴比伦城重新繁荣，成为东方的贸易与文化中心，到公元前539年被波斯帝国所灭。古波斯是伊朗高原的一部分。波斯人自公元前550年起成为横跨欧亚非三洲的波斯帝国（Persian）。约于公元前500年它在新都波斯波利建的王宫和公元后3～7世纪萨桑王朝（Sassanian）建的王宫规模均很大。叙利亚地区主要有腓尼基人和希伯来人。腓尼基人（Phoenician）的建筑留存至今的只有一些规模不大的纪念性建筑。据说希伯来人（Hebrew）的建筑在公元前1000年左右所罗门王朝时期是非常雄伟的。古西亚的建筑就在于创造了以土作为基本原料的结构体系和装饰方法。两河流域无石又缺木，它从夯土墙开始以至土坯砖（又称日晒砖）和烧砖，并用沥青作为粘结材料，发展了券、拱和穹窿结构。随后又创造了可用来保护与装饰墙面的面砖与彩色琉璃砖。这些使材料、结构、构造与建筑造型艺术有机结合的成就，不仅影响东方并传到小亚细亚、欧洲与北非。对后来的拜占庭建筑与伊斯兰建筑影响很大。乌尔 观象台（约公元前2125年）观象台（Ziggurat）又称山岳台，是古代西亚人崇拜山岳，崇拜天体，观测星象的塔式建筑物。常建于一大平台上，外形呈阶梯形，四角正对方位，内为实心土坯，高有达数十米者。顶上有庙或祭坛，由单坡道或双坡道通达。坡道或与台侧垂直，或绕台侧盘旋而上。乌尔观象台建于苏马连文化时期，底边62×43米，高度约21米，土坯墙外贴有一层烧砖面饰。乌尔城（Ur，公元前3000～前600年）两河流域最早的城市之一。平面呈不规则形，西北高地上有宫殿、观象台、庙宇组成的建筑群，周围环有后墙，墙外为居民区。宫殿由几个相邻的内院组成，布局较乱，由于材料与技术限制，房间多为狭长形。古代两河流域为了避免沼泽的瘴气侵袭和防洪，住宅大多建在土台上。一般为封闭内院式，墙很厚，用土坯或芦苇粘土筑成，较大的住宅还有楼层。古代两河流域的民居 亚述时期尼尼微城的石板浮雕。主要为在立方体上覆以穹窿，穹窿形式多样，中有采光口。在此可见后来拜占庭建筑与伊斯兰建筑在这方面的渊源。赫沙巴德 萨尔贡王宫（Palace of Sargon，Chorsabad，公元前722年～前705年）亚述皇帝萨尔贡二世的宫殿，建于两河流域上游都尔·沙鲁金城（Dur sharrukin，今赫沙巴德）西北面。城市平面为方形，每边长约2公里。城墙厚约50米，高约20米，上有可供四轮马车奔驰的大坡道，还有碉堡和各种防御性门楼。宫殿与观象台同建在一高18米，边长300米的方形土台上。从地面通过宽阔的坡道和台阶可达宫门。宫殿由30多个内院组成，功能分区明确，有房间200余。平台的下面砌有拱券沟渠。王宫正面的一对塔楼突出了中央的券形入口。宫殿满贴彩色琉璃面砖，上部有雉堞，下部有高3米余的石板贴面。其上雕刻着从正面、侧面看起来均形象完整，具有五条腿的人首翼牛像（Winged bull）。大门处的一对高约3.8米，它们象征着智慧和力量，守护着宫殿。耶路撒冷 所罗门庙（Temple of Solomon，公元前10世纪）传说是所罗门王为上帝耶和华兴建的一座庙宇，后毁于战争。其布局反映出曾受埃及建筑的影响：中轴线上有三个连续的内院，逾向内进空间愈狭小封闭，，各入口上有高耸的门塔。另有奉献台和一对铜柱。庙宇建在一高台上，严谨雄伟，装饰细部上显示着亚述建筑的特点。它的南面为所罗门宫殿。叙利亚 阿米特墓（Tomb of Amirth，公元前半世纪）腓尼基人留传至今的纪念性建筑，为一塔状圆顶墓，其造型显然受亚述与埃及的影响。新巴比伦城（New Babylon，公元前7～前6世纪）新巴比伦王国首都。由原巴比伦城扩建而成。据文字记载，该城横跨幼发拉底河两岸，平面近似方形，边长约1300米。城内道路相互垂直，城外有护城濠，城墙上有250个塔楼，100道铜门。南北向的中央干道串联着宫殿、庙宇、城门和郊外园地。大道中段西侧为七层的观象台（巴比伦塔）和马都克神庙；北端西侧是宫殿建筑群。伊什达门（Ishter）是城的正门，上有用彩色琉璃砖砌成的动物形象，并有华丽的边饰。城门西侧是有名的空中花园，约275×183米。波斯波利斯宫（Palaces of Persepolis，公元前518年～前460年）波斯王大流士（Darius）和泽尔士（Xerxes）在波斯波利斯的宫殿。建筑群倚山建于一高15米，面积460米×275米的大平台上。入口处是一壮观的石砌大台阶，宽6.7米，台阶两侧刻有朝贡行列的浮雕，前有门楼。中央为接待厅和百柱厅，东南面为宫殿和内宫，周围是绿化和凉亭等。布局整齐但无轴线关系。伊朗高原盛产硬质彩色石灰岩，气候干燥炎热，故宫中建筑多为石梁柱结构，外有敞廊。百柱厅平面为68.6米见方，内有柱子100根，柱高11.3米。接待厅平面为62.5米见方，内有柱子36根，高18.6米，直径约为柱高的1/12。大流士石窟墓（Tomb of Darius，公元前485年）建于波斯波利斯以北12公里的山岩峭壁中。其正面呈十字形，宽约13.3米，刻有大流士宫立面缩影。中部四根兽头式柱子，门楣为埃及式，上面为一用人象支承德国王宝座。它是当地几座与此相仿的波斯王墓之一。泰西封宫（Palace at Ctesiphon，公元后4世纪）波斯帝国后期萨桑王朝的宫殿。它是亚述和拜占庭建筑的结合。宫殿为彩色砖砌成，今仅存中央大拱厅残迹。拱厅呈椭圆形，跨度25.3米，顶高36.7米。承受拱顶横推力的墙厚达7.3米，拱厅两翼墙高34.4米。其立面用层叠壁柱与盲券作装饰，此手法可能来自拜占庭，这种当中是拱门两旁是墙的形式影响了伊斯兰建筑。