粉彩瓷凳如何鉴定

粉彩是釉上彩品种之一，也叫“软彩”。是借鉴中国画中的用粉及渲染技法，在素器上以“玻璃白”打底，彩料晕染作画，再经炉火烘烤而成，色彩丰富，色调淡雅柔和。粉彩创烧于清康熙晚期。它是在康熙五彩瓷的基础上，受珐琅彩制作工艺影响而发明的一种釉上彩瓷器。在颜色的配制上又借鉴了珐琅彩多色配制的技法，创造出了低温釉上彩这种新的瓷器品种。由于这种瓷器的色彩丰富、精美，因而很快获得了清代王公贵族们的青睐，逐渐取代了五彩瓷器的地位，成为景德镇主要生产的瓷器制品。粉彩瓷器发展到雍正朝极为盛行，特别是景德镇御窑厂，大量烧制宫廷陈设、使用器物，成为颇受皇家钟爱的器皿。民国时期，景德镇出现了以“珠山八友”为代表的新粉彩鼎盛时期，民国粉彩瓷的鉴定主要在烧造技术、图案、施彩技艺、制作工艺等方面，民国粉彩和晚清粉彩有着千丝万缕的联系：道光粉彩：道光时期由于社会上流行“及时行乐”的思潮，反映在纹饰上有大量斗鸡走狗，鹦鹉，蝈蝈，蟋蟀等图案。由各种彩蝶昆虫组成的“探花及第”图案也很盛行。同治粉彩：同治粉彩纹饰多带有封建迷信色彩。五福捧寿，麒麟送子是常见的主题。纹饰风格进一步图案画。同治粉彩人物最典型的特征是：人物有眼无珠，民国和现代许多仿品往往在人物眼睛中点上黑眼球，弄巧成拙了。光绪粉彩基本吸收了前朝的传统和特征。百鹿，九桃，博古图，蝙蝠，龙凤，八仙，麒麟送子等题材仍是主体。辛亥革命推翻清王朝、建立中华民国后，为皇室专烧制的御窑厂停办，全国瓷业进行改良，成立了不少瓷业公司，此时为了维持中国瓷业在国内外市场的需要，民国初期涌现了大量仿古瓷。上至六朝青瓷，下至唐、五代、宋的名窑名品以及明清御窑典型器几乎无不仿制，而且惟妙惟肖。粉彩瓷器是当时生产的主流。需要注意的是：粉彩人物类的大瓶、大罐，一般称作“嫁妆”瓶，一面绘粉彩仕女婴戏，一面书墨彩诗句，有的还带干支年款及作者姓名，这类粉彩瓷器多为20年代时的作品，有的画面也很生动，也是值得收藏的。总之，要想熟练掌握鉴定粉彩瓷器，一是闲时多看多研究。二是参加学习班，听听老师们讲授，再看看实物。三是不妨先玩出土瓷片。到一处窑址必捡一些瓷片回来，经专家鉴定后，作为标本瓷片放在家中，经常看，自然就会记着某窑瓷器的特征，以后在选购瓷器时就会用得上。四是要多看专业人士写的古陶瓷书，以及大博物馆或文博部门出版的图录等。但看书不能死搬硬套，不能看到市场上或文物贩子的东西和某书上的图是一样的，就认为是真品把它买下，还要细看它的釉色、纹饰、轻重、款式等。五是常到博物馆、文物商店走走、看看。这些场合的东西可作为标准器物学习。

粉彩瓷又叫软彩瓷，景德镇窑四大传统名瓷之一，是以粉彩为主要装饰手法的瓷器品种。把版画，水彩画，油画以及水彩画等姐妹艺术都加以融汇运用，精微处，丝毫不爽；豪放处，生动活泼。粉彩的绘制，一般要经过打图，升图，做图，拍图，画线，彩料，填色，洗染等工序。乾隆粉彩是乾隆朝瓷器中所占此重较大的品种之一，在雍正瓷的基础上又有新的突破。乾隆粉彩中的一部分继承了雍正时期在肥润的白釉上绘疏朗艳丽纹饰的特点，如常见的折枝花卉盘、碗、小瓶、面盆、人物笔筒和大件器物鹿头尊等。粉彩瓷其实摸起来会有凸感，厚重感。

在传统的观念中，清代康雍乾三朝瓷器中，珐琅彩瓷是最名贵的，它们是清代瓷器的精华。其理由：一是它们存世量极小；二是它们均是清宫造办处精心烧造之物,白瓷薄胎由景德镇*，色彩丰富艳丽，层次清晰；宫廷画师精绘纹饰；三是烧造时间很短，前后约四十年(康熙后期至乾隆二十年)；四是秘藏宫苑，很少为世人所知；故宫文物南迁后，大部分在台北故宫。
在认真阅读清宫档案后，才会明白珐琅彩的烧造数量、地点和时间的真实情况。
台北故宫专家说,根据道光十五年清宫陈设档记载,珐琅彩瓷仅为418件,以此证明珐琅彩瓷少之又少。实际情况又是如何呢？
仅雍正四年,皇帝先后23次赏出珐琅彩瓷266件，赏赐如此之多，当然烧制的数量一定不少，因此，珐琅彩瓷存世量的多少首先决定于当时的产量。据清宫档案记载：乾隆三年（1738年）乾隆一次就命造办处将填白磁瓶120件全部烧成珐琅；乾隆三年十月二十五日交瓷胎珐琅器皿190件。乾隆七年六月初六，传旨将烧瓷器处所进填白瓷器390件交珐琅处画珐琅用。乾隆十九年十月十八日，宫里收到珐琅瓷器448件。由此可见，在清三代时期，珐琅彩的烧制数量不在少数。
其次，珐琅彩的在世量还决定于烧制后的去处：清宫档案记载，一般有四个去处;一是乾清宫收藏；二是各宫殿陈设，如盛京翔凤阁有康雍乾瓷胎画珐琅24件；三是大部分给膳茶房作实用器，如乾隆五十八年御膳房清点现存乾隆款的珐琅瓷器309件,道光二十三年御膳房现存珐琅瓷器1361件；四是多余的存到瓷库，这就发生了宣统五年瓷库丢失珐琅彩瓷器152件的记载。
在搞清清宫烧制珐琅彩的数量后，还有必要搞清它的烧制地点，因为它也和珐琅彩的存世量有关。有一种说法,珐琅彩瓷器只在清宫造办处烧造,这是不准确的。乾隆五十四年,造办处已不再烧造瓷器,而据清宫档案记载，道光四年九江府进贡珐琅彩瓷750件，说明景德镇也烧制珐琅彩。
最后来讨论珐琅彩的烧制时间。有的故宫专家认为珐琅彩仅仅生产了40年，这个观点是值得商榷的。虽然乾隆年间名称叫珐琅彩的瓷器在乾隆二十年后的进贡档案中较少出现了，但是仍不乏相关的记载。如乾隆三十七年十二月二十八日宫里收到景德镇送来的珐琅彩天球尊；乾隆四十一年宫里收到瓷胎画珐琅双带耳瓶、合欢盖罐；乾隆四十八年十二月初六日,收到“白瓷画珐琅单靶杯”等等。况且，在乾隆之后的嘉庆、道光年仍有珐琅彩瓷的生产，如嘉庆二十五年正月二十三日进单上，有珐琅瓷器30件；道光十三年清查御膳房库存，有嘉庆款珐琅瓷器285件；道光元年广储司清单上表明，道光年制款的珐琅瓷器在御膳房有70件，其中“五谷丰登珐琅瓷碗10件，丹桂飘香珐琅瓷碗10件，艾叶灵符珐琅瓷碗10件，鹊桥仙渡珐琅瓷碗10件，万寿无疆黄地珐琅瓷碗10件，五福多瑞珐琅瓷碗10件，三阳开泰撇口珐琅瓷碗10件”；道光二十二年收到“翠地珐琅八吉祥梅瓶”。道光二十三年御膳房存道光年制款珐琅彩230件等等。这些记载清楚地说明了珐琅彩的生产绝不止40年。
乾清宫除收藏珐琅彩瓷外，还收甜白影青瓷、收藏量最大的是洋彩瓷。皇帝对珐琅彩瓷的生产下过御批，同样也对其他瓷器下过御批。因此，从生产量、赏赐量、收藏量等综合考证，珐琅彩瓷在清代还不算最名贵的，达不到至高无上的地步。