鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：
1、财：吉，指钱财、才能。
A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。
C、六合：合和美满。六合为天地四方。
D、迎福：迎接福。福为幸福、利益。
2、病：代表凶。指伤灾病患 及不利等。
A、退财：损财、破财之意。
B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执：指牢狱之灾。
D、孤寡：指有孤独寡居的行为。
3、离：代表凶，指六亲离散分开。
A、长库：古有监狱之说。
B、劫财：破耗及耗损财。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脱：物品失落、人离散之意。
4、义：代表吉。指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。
A、添丁：古时生男孩叫添丁。
B、益利：增加了财资利禄。
C、贵子：日后能显贵的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官运。
A、顺科：顺利通过考试而获中。
B、横财：意外之财。
C、进益：收益进益。
D、富贵：有财有势。
6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。
A、死别：即永别。
B、退口：指有孝服之事。
C、离乡：背井离乡。
D、财失：财物损失或丢失。
7、害：代表凶，祸患之意。
A、灾至：灾殃祸患到。
B、死绝：死得干干净净。
C、病临：疾病来临。
D、口舌：争执争吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本体。
A、财至：即财到。
B、登科：考试被录取。
C、进宝：招财进宝。
D、兴旺：兴盛旺盛。
如今风水学是科学还是迷信之争仍未结束，整个社会与学术界都在进行一场大辩论。其实任何一场大范围的社会辩论都是推进社会进步重要原因之一。与我们生活息息相关的家俱与装修竟然也与风水有关系，都市白领有许多是按“鲁班尺”丈量的结果去买材料、家俱。“装修家居、选购家具时，用鲁班尺量一下，尽量选择尺寸吉利的。不要用尺寸不吉利的。打个比方，您要贴瓷砖，那么瓷砖的长与宽就要选择吉利的尺寸，否则家中的瓷砖成千上万，都是凶暴的尺寸，那还得了？”
古人认为按此尺寸丈量确定的门户，将会光庭耀祖，故名。《鲁班营造正式》和《鲁班经》中又称为“鲁班尺”、“鲁班真尺”。它在尺带上从上至下分为四行，分别为：中国传统尺寸、鲁班尺（量家宅、家具之用）、丁兰尺（量阴宅、祖先牌位之用）及公制（厘米）。从上往下数第二行鲁班尺的刻度专用于测量阳宅有关尺度有：“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字，每字管四项，每项是一条预兆，有“登科、富贵、迎福、大吉”等字样，建筑房屋或测量其它阳宅物体时，以红色吉祥的预兆为长度单位，可以大吉大利，反之黑色则凶。从上往下数第三行丁兰尺的刻度，专用于测量阴宅有关尺度有：“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”十个字，亦每字管四项，每项分别列有“财德、论事、无嗣、灾至、口舌”等字样，建造阴宅时避开不吉的预兆测量长度。
鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸，俗语称，“宁造十家坟，不造一家门”， 为什么如此慎言修门？清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”，以古人的风水观，讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”：
《阳宅十书》云：“夫人生于大地，此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也，惟是居房屋中气，因隔别所通气，只此门户耳，门户通气之处，和气则致祥，乖气至此则致唳，乃造化一定之理，故古之先贤制造门尺，立定吉方，慎选月日，以门之所关最大故耳。”
这段话，体现了古代风水理论的一个重要观点：视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小门户，被设想出了和气、乖气，致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门，成为举足轻重的事。在古人看来，门户得体，顺应天地造化，不悖自然规律，就能同人们生存其间的“气”取得和谐。否则，“乖气则致戾”，要吃苦头的。
门的尺寸关涉这一切。“故先贤制造门尺”，这就是神秘的“鲁班尺”。
海内相传门尺数种，屡经验试，惟此尺为真，长短协度，凶吉无差。盖昔公输子班，造极木作之圣，研穷造化之微，故创是尺。后人名为“鲁班尺”。
不同的尺寸，其中蕴含着吉与凶的暗示。必须通过鲁班尺的测量才能提前把握，趋吉避凶。这已为海内外建筑科学界有关人士实验所证明，并且在香港、台湾、东南亚、北美华人社会以及中国沿海发达地区广为采纳。
美国建筑科学家曾调查了许多[“Haunted Houses”（闹鬼的宅子），得到一个结论：这类房子的共同特点是次生波强度远远高于其他建筑。从现代科学的角度证明了建筑尺寸于住宅风水有直接的关联。因此，风水除与峦头形势和理气相关外，建筑的尺寸也是一个重要的原因。次生波是频率等于和低于20赫兹，人耳不能直接听到的声音。达到一定强度时，对人的神经系统和心血管系统有损害。可使人产生恐怖的幻觉，诱发心脏病的发作。是一种无形的杀手。
宇宙微波背景辐射是生命之源，宇宙背景辐射是来自宇宙空间背景上的各向同性的微波辐射，也称为微波背景辐射。二十世纪六十年代初，美国科学家彭齐亚斯和R.W.威尔逊为了改进卫星通讯，建立了高灵敏度的号角式接收天线系统。1964年，他们用它测量银晕气体射电强度。为了降低噪音，他们甚至清除了天线上的鸟粪，但依然有消除不掉的背景噪声。他们认为，这些来自宇宙的波长为7.35厘米的微波噪声相当于3.5K。1965年，他们又订正为3K，并将这一发现公诸于世，为此获1978年诺贝尔物理学奖金。
微波背景辐射的最重要特征是具有黑体辐射谱，在0.3厘米－75厘米波段，可以在地面上直接测到；在大于100厘米的射电波段，银河系本身的超高频辐射掩盖了来自河外空间的辐射，因而不能直接测到；在小于0.3厘米波段，由于地球大气辐射的干扰，要依靠气球、火箭或卫星等空间探测手段才能测到。
由此可见我们人类主要受到0.3厘米－75厘米微波背景辐射的影响，这应该就是古人所说的“元气”。一间房子的门窗就相当于二极管、三极管的口径，如果配错了尺寸，就会产生元气传导不畅的“驻波反应”。
那么最佳的元气波长应该是黄金分割值：
0.618 * 75 = 46.3厘米
鲁班尺的标准尺寸是46厘米，允许偏差0.5厘米。
北京故宫博物院现存一把鲁班尺，长46厘米，宽5.5厘米，厚1.35厘米，可资验证。
鲁班尺属于中国传统的建筑用尺，用于控制家具、宅居的尺寸。通过鲁班尺的控制的结果，正好避开了次生波的共振频段。我们不能不为中华民族的古老先民的洞察力和创造力而感到骄傲和自豪！与建筑物类似，家具都有标准的、常规的尺寸。如果要用鲁班尺，是用该尺去量取，除去整尺，不足整尺的余数（尺寸）正好落在鲁班尺的吉数上。
中国传统的宇宙观，是时空合一的宇宙观。门光尺的使用也不例外，门光尺的使用不仅要合四吉，还要考虑时间因素，即要选择良辰吉日。我国北京故宫藏门光尺的一侧写有“春不作东门。夏不作南门，秋不作西门，冬不作北门”。有些门光尺的式字更加复杂，使人有一种神秘莫测之感，这也可以说是门光尺的精神功能之一吧。
如今在某些农村，还流传着古代传下来的口决，木工师傅常说：“街门二尺八，死活一齐搭。”即住宅大门宽至二尺八寸（约90厘米），家庭婚丧用的较大器具轿舆和棺材均可通过。虽然这个尺寸在表面上是符合“鲁班尺”吉利数的，但实际上是从生活实践中而来。稍事留意，不难发现门光尺的吉凶排列是很有趣的，即两端的一、八寸和中间的四、五寸为吉，就是说吉凶寸排列是对称的，尺寸无论从财字或吉字起量，吉门恒为吉，凶门恒为凶。显然，门光尺存在着一个整尺与半尺的模数关系，这对于建筑设计来说无疑是具有进步意义的。
一。什么叫鲁班尺
鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。鲁班尺的单位叫“营造尺”。其实，这“鲁班尺”不是“尺”，而是一种对照表！后面将详述。
二。鲁班尺的长度及换算关系
1鲁班尺=1.44营造尺（这是一种特殊长度单位！）
1鲁班尺=1.368市尺；
1鲁班尺=45.6厘米；
[因1市尺=33.333厘米，则1.368市尺*33.333厘米=45.59厘米]
三。鲁班尺上标注的内容及含义
（一）我们要明白，“鲁班尺”不是“尺”，而是一种对照表！这是为什么呢？因为通常情况下，长度单位是有“进位制”的；例如：1市尺=10寸，1寸=10分，即这是10进位制。而“鲁班尺”却无“进位制”（但其长度如上所述），只有二排文字---标注吉凶。
笫一排有八个字，每个字间距1.44/8=0.18（营造尺）
笫二排有三十二个字，即在每八个字之间，再划分四个字，其每个字间距1/4=0.25（可以看成是营造寸的单位）
注意：这0.18数是用来求笫一排八个字的具体位置；0.25数是用来求笫二排三十二个字的具体位置。
（二） 鲁班尺第一排与第二排对应文字内客
第一排八个字：
内容：“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本”
第二排与笫一排对应文字：
0）财字门：门迎财帛家安和，金银财宝富贵窝，从此全家皆兴旺，子孙盈庭财路多。对应第二排：
0-1财德：指在财、德善、功德方面有表现；
0-2宝库：比喻可得或储藏珍贵物品；
0-3六合：合和美满。六合为天地四方；
0-4迎福：迎接福。福为幸福、利益；
1）病字门：病门开者大不通，急忙宜改向西东，妻儿骨肉皆无利，仆人参差事不同。对应第二排：
1-1退财：损财、破财之意。
1-2公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
1-3牢执：指牢狱之灾。
1-4寡：指有孤独寡居的行为。
2）离字门：离门不宜随便做，家惹贼盗灾祸多，人口分离难相遇，一家骨肉不团聚。对应第二排
2-1长库：古有监狱之说。
2-2劫财：破耗及耗损财。
2-3官鬼：指有官煞引起之事。
2-4失脱：物品失落、人离散之意。
3）义字门：义门最好甚宜开，田蚕兴盛又进财，内外相亲皆义合，朝朝暮暮进财来。对应第二排
3-1添丁：古时生男孩叫添丁。
3-2益利：增加了财资利禄。
3-3贵子：日后能显贵的子嗣。
3-4大吉：吉祥吉利。
4）官字门：官门开者更加官，居官高升又喜欢，庶人不敢居官室，僧道风居自然安。对应第二排
4-1顺科：顺利通过考试而获中。
4-2横财：意外之财。
4-3进益：收益进益。
4-4富贵：有财有势。
5）劫字门：此门开者多遭劫，殴打死伤卖田业，宅舍多难妻无子，更兼官事不宁贴。对应第二排
5-1死别：即永别。
5-2退口：指有孝服之事。
5-3离乡：背井离乡。
5-4财失：财物损失或丢失。
6）害字门：此门朝南遭破坏，打开就见业产败，家产分离主人愁，万顷田庄俱尽卖。对应第二排
6-1灾至：灾殃祸患到。
6-2死绝：死得干干净净。
6-3病临：疾病来临。
6-4口舌：争执争吵。
7）本字门：本门开者永安康，田业兴隆果无疆，自此门庭多吉庆，功名福禄自然长。对应第二排
7-1财至：即财到。
7-2登科：考试被录取。
7-3进宝：招财进宝。
7-4兴旺：兴盛旺盛。
四。鲁班尺吉凶选择原则
1.第一排八个字的使用范围
0）财字门，用于一般民户人家。
1）病字门，用于医疗、药堂行当。
2）离字门，用于一些流动行当。
3）义字门，用于学堂和一些民户。
4）官字门，用于官府衙门。
5）劫字门，多用于牲畜圈门，也用于司狱。
6）害字门，与劫字门相同。
7）本字门，用于店铺。
在旧时代，有一种说法，叫做“春不做东门，夏不做南门，秋不做西门，冬不做北门”；还有庚寅日不安门，若安门则不吉等。
2.在旧时代，选做的八字门，只有选在“财”和“义”二字门的尺寸上，这“财”和“义”尺寸可以用在高度上也可以用在宽度上；而其它六个字门的尺寸，只能用在宽度上，不准用在高度上！
也就是说，选用八字门的尺寸，以“财”和“义”二字门的尺寸为吉。
五。鲁班尺使用方法
（一）吉凶判断
1.鲁班尺与曲尺需搭配使用
曲尺，长度10市寸，即1市尺；每寸用颜色标注，分别是：
一白、二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫；
曲尺吉凶位置判断
以寸（分）为准，一寸、六寸、八寸为吉；通俗叫法为“压白”！
说的通俗一点，就是门的尺寸要落在一寸，六寸，八寸位置上，这样才是好门。
2.鲁班尺量与曲尺搭配使用。把所需长度落在鲁班尺“红色”上，则为吉。（市场上卖的鲁班尺标有红色和黑色）；然后又用曲尺量，若所需长度搭在曲尺“白色”上，则为吉（一白、六白、八白）。以下为实际使用说明。
（二）举例说明
举例一。需造一个两扇门，宽二尺一寸，请问这门宽是吉数吗？
吉凶分析方法：
第一步：这宽二尺一寸， 单位是市尺； 用曲尺量---以寸为准，看是否 “压白”；这二尺一寸的一寸，正好在曲尺的“一白”上，所以从曲尺看，这是吉数。就叫‘义门压一白’。
第二步：拿鲁班尺量，因鲁班尺长一尺四寸四分（单位营造尺），尺上分八大格（8个字），每大格又分四小格（32个字）。
为了求的选用门的尺寸，能落在鲁班尺第一排“财”和“义”上（这二个字门的尺寸为吉）。算法如下：
鲁班尺长1.44（单位营造尺）除8得出0.18;这0.18就是鲁班尺上笫一排每格的长度。那么，门宽二尺一寸，是否在鲁班尺第一排“财”和“义”上呢？我们把门宽二尺一寸，即2.1除0.18，就可以求得。即2.1/0.18=11.66
11.66这个数，按照“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本”排序，从0财开始到7本，数11遍，刚好停在“3义”上；这个门就是义门；为吉门！
11.66后面的这个0.66,是对应在鲁班尺笫二排位置上；为求得其具体位置，根据鲁班尺笫二排每个字的间距0.25（单位可以看成是营造寸）把0.66与0.25进行比较而得知，其处在鲁班尺“3义”的第二排第三格上即贵子；（因为笫一小格0-0.25; 笫二小格0.25-0.5; 笫三小格0.5-0.75; 笫四小格0.75-1; 这0.66位于0.5-0.75之间即笫三小格）
结论：
这个门是“义门贵子”。义门---义门最好甚宜开，田蚕兴盛又进财，内外相亲皆义合，朝朝暮暮进财来。‘贵子’---以后子孙可以出人头地（日后能显贵的子嗣）所以选择这个尺寸造门为吉！
举例二。需造一个宽3.88米，长4.28米大门，请问这尺寸吉利吗？
吉凶分析：
笫一步， 宽3.88米，高4.28米换算成市尺单位，（1尺=0.333米）
3.88米/0.3333=11.65（市尺）
4.28米/0.3333=12.85（市尺）
第二步，在曲尺上看寸（分）是否有“压白”
宽11.65,其中0.65为六白五黄有压白，为吉；
高12.85, 八白五黄有压白，为吉；
第三步，在鲁班尺上看是否属“财门”或“义门”
A宽11.65
11.65/0.18=64.72,按照“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本”排序，从0财开始到7本，数64遍，刚好停在“0财”上；这个门就是财门，为吉门！
查64.72中的0.72,在“0财”笫三项中即六合：合和美满，六合为天地四方； （因为笫一小格0-0.25; 笫二小格0.25-0.5; 笫三小格0.5-0.75; 笫四小格0.75-1; 这0.72位于0.5-0.75之间即笫三小格）
所以这个门的宽是“财门六合”这个尺寸为吉！
B高12.85
12.85/0.18=71.39,按照“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本”排序，从0财开始到7本，数71遍，刚好停在“7本”上；这个门就是本门，为吉。
查71.39中的0.39,在“7本”笫二项中即登科：考试被录取。（因为笫一小格0-0.25; 笫二小格0.25-0.5; 笫三小格0.5-0.75; 笫四小格0.75-1; 这0.39位于0.25-0.5 之间即笫二小格）
所以这个门的高是“本门登科”这个尺寸为吉！
结论：
这个门的宽是“财门六合”，财字门---门迎财帛家安和，金银财宝富贵窝，从此全家皆兴旺，子孙盈庭财路多。六合---合和美满。
这个门的高是“本门登科”，本字门---本门开者永安康，田业兴隆果无疆，自此门庭多吉庆，功名福禄自然长。登科---考试被录取。
举例三。需造一个门宽四尺三寸八分（4.38*0.333=1.46米），请问这个门吉利吗？
吉凶分析如下：
宽4.38市尺，用曲尺量。这三寸为绿，八分为白，叫做“三绿压八白”为吉。
宽4.38市尺，用鲁班尺量。把4.38除0.18得到是24.333，
按照“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本”排序，从0财开始到7本，数24遍，刚好停在‘0财’上。
24.333中的0.333,在‘0财’笫二项即宝库上，（因为笫一小格0-0.25; 笫二小格0.25-0.5; 笫三小格0.5-0.75; 笫四小格0.75-1; 这0.333位于0.25-0.5之间即笫二小格）
宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。这是聚财之门，这种门多用在经商人家。
结论：
这宽四尺三寸八分之门，为“财门宝库”，意思是有此门之人家，将财源滚滚。
总之，门的尺寸大小确定，首先要满足实际需要，如小车、中巴车进出等，然后才用鲁班尺进行检验，以选择吉数！
时下流行的鲁班尺并不准确！——鲁班尺标准尺寸之求证
孔子曰：“工欲善其事，必先利其器。”学地理风水之学，必须要有一个精确的罗经和鲁班尺，可是时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某公司出品，随后各厂家纷纷效仿，凡是钢卷尺格式的都有错误。它采用的是42.9厘米制的鲁班尺，而42.9厘米并不准确，还有按50.4厘米制的鲁班尺，也不准确。
那么鲁班尺的标准尺寸应是多少？
一、经典依据：
1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记： “鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字，即财、病、离、义、官、劫、害、吉”。
2、《鲁班经》记载：“ 鲁班尺乃有曲尺，一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分；内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门，用以尺法也。”
3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸，俗语称，“宁造十家坟，不造一家门”， 为什么如此慎言修门？清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”，以古人的风水观，讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”：
《阳宅十书》云：“夫人生于大地，此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也，惟是居房屋中气，因隔别所通气，只此门户耳，门户通气之处，和气则致祥，乖气至此则致唳，乃造化一定之理，故古之先贤制造门尺，立定吉方，慎选月日，以门之所关最大故耳。”
这段话，体现了古代风水理论的一个重要观点：视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小门户，被设想出了和气、乖气，致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门，成为举足轻重的事。在古人看来，门户得体，顺应天地造化，不悖自然规律，就能同人们生存其间的“气”取得和谐。否则，“乖气则致戾”，要吃苦头的。
门的尺寸关涉这一切。“故先贤制造门尺”，这就是神秘的“鲁班尺”。《阳宅十书》说：
海内相传门尺数种，屡经验试，惟此尺为真，长短协度，凶吉无差。盖昔公输子班，造极木作之圣，研穷造化之微，故创是尺。后人名为“鲁班尺”。
4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸，分为添财门三十一个，义顺门三十一个，官禄门三十三个，福德门二十九个。
鲁班尺的两侧还有门光星，九良星，丘公煞等，是帮助匠师选择造门时间用的。鲁班尺的后面为丁兰尺，一般用于丈量阴宅四周的尺寸，或葬的尺寸或墓的长宽吉凶，共分为十段，为“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”，以上为鲁班尺的样式，还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺，而是八星，分别为贵人星，天灾星，天祸星，天财星，官禄星，孤独星，天贼星，宰相星，主要是配合前边来用的。
二、专家观点：
1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材载:明尺为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,合45.12厘米.清尺为31厘米,传为一尺四寸四,合44.64厘米.估计45厘米左右应该正确.因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的.（清代北京一尺为32厘米，所以鲁班尺是46.08厘米）
2、据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释：鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。尺长1.44营造尺。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成，每一字语用尺范围为0.18营造尺。
3、原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中的鲁班尺。尺长一尺四寸四分 = 460.8 mm 。
三、科学依据：
宇宙微波背景辐射是生命之源，宇宙背景辐射是来自宇宙空间背景上的各向同性的微波辐射，也称为微波背景辐射。二十世纪六十年代初，美国科学家彭齐亚斯和R.W.威尔逊为了改进卫星通讯，建立了高灵敏度的号角式接收天线系统。1964年，他们用它测量银晕气体射电强度。为了降低噪音，他们甚至清除了天线上的鸟粪，但依然有消除不掉的背景噪声。他们认为，这些来自宇宙的波长为7.35厘米的微波噪声相当于3.5K。1965年，他们又订正为3K，并将这一发现公诸于世，为此获1978年诺贝尔物理学奖金。
微波背景辐射的最重要特征是具有黑体辐射谱，在0.3厘米－75厘米波段，可以在地面上直接测到；在大于100厘米的射电波段，银河系本身的超高频辐射掩盖了来自河外空间的辐射，因而不能直接测到；在小于0.3厘米波段，由于地球大气辐射的干扰，要依靠气球、火箭或卫星等空间探测手段才能测到。
由此可见我们人类主要受到0.3厘米－75厘米微波背景辐射的影响，这应该就是古人所说的“元气”。一间房子的门窗就相当于二极管、三极管的口径，如果配错了尺寸，就会产生元气传导不畅的“驻波反应”。
那么最佳的元气波长应该是黄金分割值：
0.618 * 75 = 46.3厘米
四、结论：
鲁班尺的标准尺寸是46厘米，允许偏差0.5厘米。
北京故宫博物院现存一把鲁班尺，长46厘米，宽5.5厘米，厚1.35厘米，可资验证。