酴醿又称，现常写作荼縻、荼蘼。荼蘼为落叶灌木，以地下茎繁殖。荼蘼花在春季末夏季初开花，凋谢后即表示花季结束，所以有完结的意思。“开到荼蘼花事了”出自宋王琪的《春暮游小园》
开到荼蘼花事了，意为荼蘼花开时，春天那些五色斑斓，美艳不可方物的各类花儿，都悄悄地把喧嚣让给即将到来的如火夏天。
荼蘼花开代表女子的青春已成过去。荼蘼花开，表示感情的终结。爱到荼靡，意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。
荼蘼是花季最后盛放的花荼蘼花开，开到荼蘼花事了荼蘼花此岸荼蘼 彼岸无花，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
荼蘼是一种蔷薇科的草本植物，春天之后，往往直到盛夏才会开花。
当生活承载不了爱的时候，也就是荼蘼将近的时候.
之前的灿烂与它无关，以后的凋零也和它毫无关系.
它的回宿，只是一朵被遗忘在永恒里的彼岸花.
**落尽薄荷荼蘼梨花白，瞬间荼蘼.留下的是深深惆怅和遗憾.看断彼岸。
一朵荼靡，一支彼岸花，无论是盛夏绽放着寂寞，还是黄泉路上绝美的繁华，都代表着分离与悲伤。
佛语云:开到荼蘼。更有人说在佛教中，荼蘼即是彼岸花(曼珠沙华):白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛教认为有生有死的境界好比此岸，超脱生死、无爱无恨的境界(涅磐)好比彼岸。
然而那些彼岸花，每开一千年，落一千年，花叶永不会相见。情不为因果，缘注定生死。
荼蘼花是白色的，可是彼岸花的颜色可不止一种，那么有什么说法呢?
一种:彼岸花有血红色的,有白色的,粉红色的,黄色的,传说它们在很久很久以前，就是那些没法投胎轮回的活死人，或者是被吞食的幽灵。活死人因为身体里还有血，会变成鲜红色的曼珠沙华;而被吞食的幽灵，就成为洁白的曼珠沙华。
另一种:关于彼岸花，有这样一个传说。相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱恋，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。
结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。注定此生无法相见。
传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道:“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路过地府里的忘川河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云:大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼珠沙华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色的花把所有的红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗华已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到:你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢?我便让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。
从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在忘川河边。
彼岸花从此之后开在忘川河旁。人死后会踩着它一路前行到奈何桥边，闻着花香就会想其前世的自己。那一地的赤红，如血，美丽，妖艳。春分前后三天，秋分前后三天，她会非常准时的开花。花开，就在生与死的彼岸。于是，人们看她着迷但更害怕，于是人们把灾难，死亡与分离加在了她身上。
守护忘川河旁彼岸花的是花妖曼珠，叶妖沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，但从来没有见过面，因为彼岸花花开无叶，有叶无花。他们疯狂的思念彼此，终一日，他们也违背神的旨意偷偷的见了一面。那一年的彼岸花，红艳艳的配着耀眼的绿色，格外的妖艳美丽。神知道后，他们被打入轮回，并被诅咒永远不能在一起，生生世世受尽磨难。从此，曼珠、沙华每一次的轮回，在黄泉路上闻到彼岸花的花香想起前世的自己，发誓不分离。然后再度轮回……
所以，荼蘼，是最后的盛放;也有末路之美的意思。总之都是代表着终结，它是一种很殇的花，引领黄泉路之花